Σε ανακοίνωσή του, το υπουργείο Εσωτερικών της Συρίας ανέφερε ότι διέθετε πληροφορίες σύμφωνα με τις οποίες το Ισλαμικό Κράτος σχεδίαζε «επιχειρήσεις αυτοκτονίας και επιθέσεις με στόχο τους εορτασμούς της Πρωτοχρονιάς σε αρκετές επαρχίες, και ιδιαίτερα στην πόλη του Χαλεπίου, με επιθέσεις σε εκκλησίες και χώρους συγκέντρωσης αμάχων». Οι πληροφορίες αυτές οδήγησαν, όπως σημειώνεται, στην ενίσχυση των μέτρων ασφαλείας.

Το περιστατικό σημειώθηκε στη συνοικία Μπαμπ αλ-Φάρατζ στο Χαλέπι, όταν αστυνομικός «υποψιάστηκε ένα άτομο, το οποίο αργότερα διαπιστώθηκε ότι συνδεόταν με το Ισλαμικό Κράτος», όπως αναφέρεται στην ανακοίνωση. Κατά τη διάρκεια της ανάκρισης, ο ύποπτος άνοιξε πυρ, με αποτέλεσμα τον θάνατο ενός αστυνομικού.

Σύμφωνα με τις ίδιες πληροφορίες, ακολούθως ο δράστης πυροδότησε εκρηκτικά που έφερε επάνω του, τραυματίζοντας δύο ακόμη αστυνομικούς, την ώρα που επιχειρούσαν να τον συλλάβουν. Οι τραυματίες μεταφέρθηκαν σε νοσοκομείο, χωρίς να δίνονται περαιτέρω λεπτομέρειες για την κατάστασή τους.

Οι συριακές αρχές επισημαίνουν ότι το τελευταίο διάστημα το Ισλαμικό Κράτος έχει εντείνει τις επιθέσεις του σε περιοχές που ελέγχονται από την κυβέρνηση της Δαμασκού. Η οργάνωση έχει κατηγορηθεί και για επίθεση τον προηγούμενο μήνα στην Παλμύρα, κατά την οποία σκοτώθηκαν τρεις Αμερικανοί.

Όπως τονίζεται από το υπουργείο Εσωτερικών, οι δυνάμεις ασφαλείας παραμένουν σε αυξημένη επιφυλακή, προκειμένου να αποτραπούν νέες επιθέσεις και να διασφαλιστεί η ασφάλεια των πολιτών σε εορταστικές εκδηλώσεις και χώρους μαζικής συνάθροισης.

Οι κλοπές εξιχνιάστηκαν, από αστυνομικούς της Υποδιεύθυνσης Δίωξης και Εξιχνίασης Εγκλημάτων Χανίων, όταν τα στοιχεία από την προανάκριση και την κατάλληλη αξιοποίηση στοιχείων οδήγησαν στον 60χρονο άνδρα.

Κατά το χρονικό διάστημα από 4 Ιουνίου 2024 έως 15 Μαΐου 2025 είχε διαπράξει έξι περιπτώσεις κλοπών σε δύο Ιερούς Ναούς αφαιρώντας συνολικά άγνωστο χρηματικό ποσό, το Επιμανίκειο του Αγίου Σπυρίδωνα και ένα φωτοβολταϊκό προβολέα.

Σήμερα πραγματοποιήθηκε έρευνα στην οικία του συγκεκριμένου προσώπου κατά την διάρκεια της οποίας βρέθηκαν και κατασχέθηκαν ένα μαχαίρι, διαρρηκτά εργαλεία, μία κουκούλα (full face) και είδη ένδυσης. Η προανάκριση διενεργείται από την Υποδιεύθυνση Δίωξης και Εξιχνίασης Εγκλήματος Χανίων.

Στο ίδιο κείμενο αναφέρεται μεταξύ άλλων ότι με το νομοσχέδιο για τα ομόφυλα ζευγάρια προωθείται η κατάργηση της πατρότητας και της μητρότητας και η μετατροπή τους σε ουδέτερη. «Όλα αυτά η Εκκλησία δεν μπορεί να τα αποδεχτεί γιατί θα προδώσει την αποστολή της», επισημαίνεται.

Αν και τα μέλη της Ιεράς Συνόδου ξεκαθαρίζουν στο κείμενο ότι «η Ἐκκλησία οὔτε συμπολιτεύεται οὔτε ἀντιπολιτεύεται, ἀλλά πολιτεύεται κατά Θεόν καί ποιμαίνει ὅλους» σημειώνουν ταυτόχρονα ότι η Εκκλησία «ἔχει ἰδιαίτερο λόγο πού πρέπει νά γίνεται σεβαστός».

Αναλυτικά, η εγκύκλιος της Ιεράς Συνόδου έχει ως εξής:

Ὅπως ἔχετε ἐνημερωθῆ, μόλις πρίν ἀπό λίγες ἡμέρες, δηλαδή τήν 23η Ἰανουαρίου 2024, συνῆλθε ἡ Ἱεραρχία τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, πού εἶναι ἡ Ἀνωτάτη Ἀρχή τῆς Ἐκκλησίας μας, γιά νά μελετήση τό θέμα πού ἀνέκυψε στίς ἡμέρες μας, δηλαδή τήν θέσπιση τοῦ «πολιτικοῦ γάμου» τῶν ὁμοφυλοφίλων, μέ ὅλες τίς συνέπειες πού ἐπιφέρει αὐτό στό οἰκογενειακό δίκαιο.

Ἡ Ἱεραρχία συζήτησε ἐπαρκῶς τό θέμα αὐτό μέ ὑπευθυνότητα καί νηφαλιότητα, ἀποδεικνύοντας γιά μιά ἀκόμη φορά τήν ἑνότητά της, καί στήν συνέχεια ὁμόφωνα ἀποφάσισε τά δέοντα πού ἔχουν ἀνακοινωθῆ.

Μιά ἀπό τίς ἀποφάσεις πού ἔλαβε εἶναι νά ἐνημερώση τό πλήρωμά της, τό ὁποῖο θέλει νά ἀκούση τίς ἀποφάσεις της καί τίς θέσεις της. Μέσα στό πλαίσιο αὐτό, ἡ Ἱεραρχία ἀπευθύνεται πρός ὅλους ἐσᾶς, γιά νά διατυπώση τήν ἀλήθεια γιά τό σοβαρό αὐτό θέμα.

1.Τό ἔργο τῆς Ἐκκλησίας, διά μέσου τῶν αἰώνων, εἶναι διπλό, δηλαδή θεολογικό, μέ τό νά ὁμολογῆ τήν πίστη της, ὅπως τήν ἀποκάλυψε ὁ Χριστός καί τήν ἔζησαν οἱ Ἅγιοί της, καί ποιμαντικό, μέ τό νά ποιμαίνη τούς ἀνθρώπους στήν κατά Χριστόν ζωή.

Αὐτό τό ἔργο της φαίνεται στήν Ἁγία Γραφή καί στίς ἀποφάσεις τῶν Οἰκουμενικῶν καί Τοπικῶν Συνόδων, οἱ ὁποῖες θέσπισαν ὅρους γιά τήν ὀρθόδοξη πίστη καί ἱερούς κανόνες, πού καθορίζουν τά ὅρια μέσα στά ὁποῖα πρέπει νά κινοῦνται ὅλα τά μέλη της, Κληρικοί, Μοναχοί καί Λαϊκοί.

Ἔτσι, ἡ Ἐκκλησία ποιμαίνει, δηλαδή θεραπεύει τίς πνευματικές ἀσθένειες τῶν ἀνθρώπων, ὥστε οἱ Χριστιανοί νά ζοῦν σέ κοινωνία μέ τόν Χριστό καί τούς ἀδελφούς τους, νά ἀπαλλαγοῦν ἀπό τήν φιλαυτία καί νά ἀναπτυχθῆ ἡ φιλοθεΐα καί ἡ φιλανθρωπία, δηλαδή ἡ ἰδιοτελής, φίλαυτη ἀγάπη νά γίνη ἀνιδιοτελής ἀγάπη.

2.Ὁ Θεός ἀγαπᾶ ὅλους τούς ἀνθρώπους, δικαίους καί ἀδίκους, ἀγαθούς καί κακούς, ἁγίους καί ἁμαρτωλούς∙ αὐτό κάνει καί ἡ Ἐκκλησία. Ἄλλωστε, ἡ Ἐκκλησία εἶναι πνευματικό Νοσοκομεῖο πού θεραπεύει τούς ἀνθρώπους, χωρίς νά ἀποκλείη κανέναν, ὅπως δείχνει ἡ παραβολή τοῦ Καλοῦ Σαμαρείτου, τήν ὁποία εἶπε ὁ Χριστός (Λουκ. ι΄, 3037). Τό ἴδιο κάνουν καί τά νοσοκομεῖα καί οἱ ἰατροί γιά τίς σωματικές ἀσθένειες. Ὅταν οἱ ἰατροί κάνουν χειρουργικές ἐπεμβάσεις στούς ἀνθρώπους, κανείς δέν μπορεῖ νά ἰσχυρισθῆ ὅτι δέν ἔχουν ἀγάπη.

Ἀλλά οἱ ἄνθρωποι ἀνταποκρίνονται διαφορετικά σέ αὐτήν τήν ἀγάπη τῆς Ἐκκλησίας∙ ἄλλοι τήν ἐπιθυμοῦν καί ἄλλοι ὄχι. Ὁ ἥλιος ἀποστέλλει τίς ἀκτῖνες του σέ ὅλη τήν κτίση, ἄλλοι ὅμως φωτίζονται καί ἄλλοι καίγονται, καί αὐτό ἐξαρτᾶται ἀπό τήν φύση αὐτῶν πού δέχονται τίς ἡλιακές ἀκτῖνες.

Ἔτσι, ἡ Ἐκκλησία ἀγαπᾶ ὅλα τά βαπτισθέντα παιδιά της καί ὅλους τούς ἀνθρώπους πού εἶναι δημιουργήματα τοῦ Θεοῦ, μικρούς καί μεγάλους, ἀγάμους καί ἐγγάμους, Κληρικούς, Μοναχούς καί Λαϊκούς, ἐπιστήμονες καί μή, ἄρχοντες καί ἀρχομένους, ἑτεροφύλους καί ὁμοφυλοφίλους, καί ἀσκεῖ τήν φιλάνθρωπη ἀγάπη της, ἀρκεῖ, βέβαια, νά τό θέλουν καί οἱ ἴδιοι καί νά ζοῦν πραγματικά στήν Ἐκκλησία.

3.Ἡ Θεολογία τῆς Ἐκκλησίας γιά τόν Γάμο ἀπορρέει ἀπό τήν Ἁγία Γραφή, τήν διδασκαλία τῶν Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας καί τήν διάταξη τοῦ Μυστηρίου τοῦ Γάμου.

Στό βιβλίο τῆς Γενέσεως γράφεται: «Καί ἐποίησεν ὁ Θεός τόν ἄνθρωπον, κατ’ εἰκόνα Θεοῦ ἐποίησεν αὐτόν, ἄρσεν καί θῆλυ ἐποίησεν αὐτούς. Καί εὐλόγησεν αὐτούς λέγων˙ αὐξάνεσθε καί πληθύνεσθε καί πληρώσατε τήν γῆν καί κατακυριεύσατε αὐτήν καί ἄρχετε τῶν ἰχθύων τῆς θαλάσσης καί τῶν πετεινῶν τοῦ οὐρανοῦ καί πάντων τῶν κτηνῶν καί πάσης τῆς γῆς καί πάντων τῶν ἑρπετῶν τῶν ἑρπόντων ἐπί τῆς γῆς» (Γεν., 1, 2728).

Αὐτό σημαίνει ὅτι «ἡ δυαδικότητα τῶν δύο φύσεων καί ἡ συμπληρωματικότητά τους δέν ἀποτελοῦν κοινωνικές ἐπινοήσεις, ἀλλά παρέχονται ἀπό τόν Θεό»∙ «ἡ ἱερότητα τῆς ἕνωσης ἄνδρα καί γυναίκας παραπέμπει στήν σχέση τοῦ Χριστοῦ καί τῆς Ἐκκλησίας»∙ «ὁ χριστιανικός Γάμος δέν εἶναι ἁπλῆ συμφωνία συμβίωσης, ἀλλά ἱερό Μυστήριο, διά τοῦ ὁποίου ὁ ἄνδρας καί ἡ γυναίκα λαμβάνουν τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ γιά νά προχωρήσουν πρός τήν θέωσή τους»∙ «ὁ πατέρας καί ἡ μητέρα εἶναι συστατικά στοιχεῖα τῆς παιδικῆς καί τῆς ἐνήλικης ζωῆς».

Ὅλη ἡ θεολογία τοῦ Γάμου φαίνεται καθαρά στήν ἀκολουθία τοῦ Μυστηρίου τοῦ Γάμου, στά τελούμενα καί τίς εὐχές. Σ’ αὐτό τό Μυστήριο ἡ ἕνωση ἀνδρός καί γυναικός ἱερολογεῖται ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, μέ τίς ἀπαραίτητες προϋποθέσεις. Τά ἀποτελέσματα τοῦ ἐν Χριστῷ Γάμου εἶναι ἡ δημιουργία καλῆς συζυγίας καί οἰκογενείας, ἡ γέννηση παιδιῶν, ὡς καρποῦ τῆς ἀγάπης τῶν δύο συζύγων, ἄνδρα καί γυναίκας, καί ἡ σύνδεσή τους μέ τήν ἐκκλησιαστική ζωή. Ἡ μή ὕπαρξη παιδιῶν χωρίς τήν εὐθύνη τῶν συζύγων, δέν διασπᾶ τήν ἐν Χριστῷ συζυγία.

Ἡ χριστιανική παραδοσιακή οἰκογένεια ἀποτελεῖται ἀπό πατέρα, μητέρα καί παιδιά, καί σέ αὐτήν τήν οἰκογένεια τά παιδιά ἀναπτύσσονται, γνωρίζοντας τήν μητρότητα καί τήν πατρότητα πού θά εἶναι ἀπαραίτητα στοιχεῖα στήν μετέπειτα ἐξέλιξή τους.

Ἐξ ἄλλου, ὅπως φαίνεται στό «Εὐχολόγιο» τῆς Ἐκκλησίας, ὑπάρχει σαφέστατη σύνδεση μεταξύ τῶν Μυστηρίων τοῦ Βαπτίσματος, τοῦ Χρίσματος, τοῦ Γάμου, τῆς Ἐξομολογήσεως καί τῆς Θείας Κοινωνίας τοῦ Σώματος καί τοῦ Αἵματος τοῦ Χριστοῦ. Κάθε διάσπαση αὐτῆς τῆς σύνδεσης δημιουργεῖ ἐκκλησιολογικά προβλήματα.

Ἑπομένως, βαπτιζόμαστε καί χριόμαστε γιά νά κοινωνήσουμε τοῦ Σώματος καί τοῦ Αἵματος τοῦ Χριστοῦ. Γίνεται ὁ Γάμος ὥστε οἱ σύζυγοι καί ἡ οἰκογένεια νά συμμετέχουν στό Μυστήριο τῆς θείας Εὐχαριστίας καί νά κοινωνοῦν τοῦ Σώματος καί τοῦ Αἵματος τοῦ Χριστοῦ. Κάθε διάσπαση τῆς σχέσεως αὐτῆς τῶν Μυστηρίων συνιστᾶ τήν ἐκκοσμίκευση.

Ἡ Ἐκκλησία βασίζεται σέ αὐτήν τήν Παράδοση, πού δόθηκε ἀπό τόν Θεό στούς Ἁγίους, καί δέν μπορεῖ νά ἀποδεχθῆ κάθε ἄλλη μορφή Γάμου, πολλῷ δέ μᾶλλον τόν λεγόμενο «ὁμοφυλοφιλικό γάμο».

4. Σέ ἕνα εὐνομούμενο Κράτος ἡ Πολιτεία μέ τά συντεταγμένα ὄργανά της ἔχει τήν ἁρμοδιότητα νά καταρτίζη νομοσχέδια καί νά ψηφίζη νόμους, ὥστε στήν κοινωνία νά ὑπάρχη ἑνότητα, εἰρήνη καί ἀγάπη.

Ἡ Ἐκκλησία, ὅμως, εἶναι θεσμός ἀρχαιότατος, ἔχει διαχρονικές παραδόσεις αἰώνων, συμμετέχει σέ ὅλες τίς κατά καιρούς δοκιμασίες τοῦ λαοῦ, συνετέλεσε ἀποφασιστικά στήν ἐλευθερία του, ὅπως φαίνεται ἀπό τήν ἱστορία, τήν παλαιότερη καί τήν πρόσφατη, καί πρέπει ὅλοι νά στέκονται μέ σεβασμό, τόν ὁποῖο κατά καιρούς διακηρύσσουν. Ἄλλωστε καί ὅλοι οἱ ἄρχοντες, ἐκτός ἀπό μερικές ἐξαιρέσεις, εἶναι δυνάμει καί ἐνεργείᾳ μέλη της. Ἡ Ἐκκλησία οὔτε συμπολιτεύεται οὔτε ἀντιπολιτεύεται, ἀλλά πολιτεύεται κατά Θεόν καί ποιμαίνει ὅλους. Γι’ αὐτό καί ἔχει ἰδιαίτερο λόγο πού πρέπει νά γίνεται σεβαστός.

Στό θέμα τοῦ λεγομένου «πολιτικοῦ γάμου τῶν ὁμοφυλοφίλων», ἡ Ἱερά Σύνοδος ὄχι μόνον δέν μπορεῖ νά σιωπήση, ἀλλά πρέπει νά ὁμιλήση, ἀπό ἀγάπη καί φιλανθρωπία σέ ὅλους. Γι’ αὐτό ἡ Ἱεραρχία τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος στήν πρόσφατη ἀπόφασή της μέ ὁμόφωνο καί ἑνωτικό τρόπο, γιά λόγους τούς ὁποίους αἰτιολόγησε, δήλωσε ὅτι «εἶναι κάθετα ἀντίθετη πρός τό προωθούμενο νομοσχέδιο».

Καί αὐτή ἡ σαφής ἀπόφασή της στηρίζεται στό ὅτι «οἱ ἐμπνευστές τοῦ νομοσχεδίου καί οἱ συνευδοκοῦντες σέ αὐτό προωθοῦν τήν κατάργηση τῆς πατρότητας καί τῆς μητρότητας καί τήν μετατροπή τους σέ οὐδέτερη γονεϊκότητα, τήν ἐξαφάνιση τῶν ρόλων τῶν δύο φύλων μέσα στήν οἰκογένεια καί θέτουν πάνω ἀπό τά συμφέροντα τῶν μελλοντικῶν παιδιῶν τίς σεξουαλικές ἐπιλογές τῶν ὁμοφυλοφίλων ἐνηλίκων».

Ἐπί πλέον, ἡ θέσπιση τῆς «υἱοθεσίας παιδιῶν» «καταδικάζει τά μελλοντικά παιδιά νά μεγαλώνουν χωρίς πατέρα ἤ μητέρα σέ ἕνα περιβάλλον σύγχυσης τῶν γονεϊκῶν ρόλων», ἀφήνοντας δέ ἀνοικτό παράθυρο γιά τήν λεγόμενη «παρένθετη κύηση», πού θά δώση κίνητρα «γιά τήν ἐκμετάλλευση εὐάλωτων γυναικῶν» καί ἀλλοίωση τοῦ ἱεροῦ θεσμοῦ τῆς οἰκογενείας.

Ὅλα αὐτά ἡ Ἐκκλησία, ἡ ὁποία πρέπει νά ἐκφράζη τό θέλημα τοῦ Θεοῦ καί νά καθοδηγῆ ὀρθόδοξα τά μέλη της, δέν μπορεῖ νά τά ἀποδεχθῆ, διότι διαφορετικά θά προδώση τήν ἀποστολή της. Καί τό κάνει αὐτό ὄχι μόνο ἀπό ἀγάπη στά μέλη της, ἀλλά ἀπό ἀγάπη καί στήν ἴδια τήν Πολιτεία καί τούς θεσμούς της, ὥστε νά προσφέρουν στήν κοινωνία καί νά συντελοῦν στήν ἑνότητά της.

Ἀποδεχόμαστε, βέβαια, τά δικαιώματα τῶν ἀνθρώπων τά ὁποῖα κινοῦνται σέ ἐπιτρεπτά ὅρια, σέ συνδυασμό μέ τίς ὑποχρεώσεις τους, ἀλλά ἡ νομιμοποίηση τοῦ ἀπολύτου «δικαιωματισμοῦ», πού εἶναι θεοποίηση τῶν δικαιωμάτων, προκαλεῖ τήν ἴδια τήν κοινωνία.

5. Ἡ Ἐκκλησία ἐνδιαφέρεται γιά τήν οἰκογένεια, ἡ ὁποία ἀποτελεῖ τό κύτταρο τῆς Ἐκκλησίας, τῆς κοινωνίας καί τοῦ Ἔθνους. Σέ αὐτό πρέπει νά συντείνη καί ἡ Πολιτεία, ὅπως διαλαμβάνεται στό ἰσχῦον Σύνταγμα ὅτι «ἡ οἰκογένεια ὡς θεμέλιο τῆς συντήρησης καί προαγωγῆς τοῦ Ἔθνους, καθώς καί ὁ Γάμος, ἡ μητρότητα καί ἡ παιδική ἡλικία τελοῦν ὑπό τήν προστασία τοῦ Κράτους» (ἄρ. 21).

Σύμφωνα δέ μέ τόν Καταστατικό Χάρτη τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, πού εἶναι νόμος τοῦ Κράτους (590/1977), «ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος συνεργάζεται μετά τῆς Πολιτείας, προκειμένου περί θεμάτων κοινοῦ ἐνδιαφέροντος ὡς… τῆς ἐξυψώσεως τοῦ θεσμοῦ τοῦ γάμου καί τῆς οἰκογενείας» (ἄρ. 2).

Ἔτσι, προτρέπουμε τήν Πολιτεία νά προβῆ στήν ἀντιμετώπιση τοῦ Δημογραφικοῦ προβλήματος «πού ἐξελίσσεται σέ βόμβα ἕτοιμη νά ἐκραγεῖ» καί εἶναι τό κατ’ ἐξοχήν ἐθνικό θέμα τῆς ἐποχῆς μας, τοῦ ὁποίου ἡ ἐπίλυση ὑπονομεύεται ἀπό τό πρός ψήφιση νομοσχέδιο, καί τήν καλοῦμε νά ὑποστηρίξη τίς πολύτεκνες οἰκογένειες πού προσφέρουν πολλά στήν κοινωνία καί τό Ἔθνος.

Ὅλα τά ἀνωτέρω ἡ Ἱεραρχία τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἀνακοινώνει σέ ὅλα τά μέλη της «μέ αἴσθημα ποιμαντικῆς εὐθύνης καί ἀγάπης», διότι ὄχι μόνο ὁ λεγόμενος «γάμος τῶν ὁμοφυλοφίλων» εἶναι ἀνατροπή τοῦ Χριστιανικοῦ Γάμου καί τοῦ θεσμοῦ τῆς πατροπαράδοτης ἑλληνικῆς οἰκογένειας, ἀλλάζοντας τό πρότυπό της, ἀλλά καί διότι ἡ ὁμοφυλοφιλία ἔχει καταδικαστῆ ἀπό τήν σύνολη ἐκκλησιαστική παράδοση, ἀρχῆς γενομένης ἀπό τόν Ἀπόστολο Παῦλο (Ρωμ. α΄, 2432), καί ἀντιμετωπίζεται μέ τήν μετάνοια, ἡ ὁποία εἶναι ἀλλαγή τρόπου ζωῆς.

Ἐννοεῖται, βέβαια, ὅτι ὑφίσταται ἡ βασική ἀρχή ὅτι, ἐνῶ ἡ Ἐκκλησία καταδικάζει τήν κάθε ἁμαρτία ὡς ἀπομάκρυνση τοῦ ἀνθρώπου ἀπό τό Φῶς καί τήν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ, συγχρόνως ἀγαπᾶ τόν κάθε ἁμαρτωλό, διότι καί αὐτός ἔχει τό «κατ’ εἰκόνα Θεοῦ» καί μπορεῖ νά φθάση στό «καθ’ ὁμοίωσιν», ἐάν συνεργήση στήν Χάρη τοῦ Θεοῦ.

Αὐτόν τόν ὑπεύθυνο λόγο ἀπευθύνει ἡ Ἱερά Σύνοδος σέ σᾶς, τούς εὐλογημένους Χριστιανούς, τά μέλη της, καί σέ ὅλους ὅσοι ἀναμένουν τόν λόγο της, διότι ἡ Ἐκκλησία «ἀληθεύει ἐν ἀγάπῃ» (Ἐφ. δ΄, 15) καί «ἀγαπᾶ ἐν ἀληθείᾳ» (Β΄ Ἰω. α΄, 1).

† Ὁ Ἀθηνῶν Ι Ε Ρ Ω Ν Υ Μ Ο Σ, Πρόεδρος

† Ὁ Καρυστίας καί Σκύρου Σεραφείμ

† Ὁ Μονεμβασίας καί Σπάρτης Εὐστάθιος

† Ὁ Νικαίας Ἀλέξιος

† Ὁ Νικοπόλεως καί Πρεβέζης Χρυσόστομος

† Ὁ Ἱερισσοῦ, Ἁγίου Ὄρους καί Ἀρδαμερίου Θεόκλητος

† Ὁ Μαρωνείας καί Κομοτηνῆς Παντελεήμων

† Ὁ Κίτρους καί Κατερίνης Γεώργιος

† Ὁ Ἰωαννίνων Μάξιμος

† Ὁ Ἐλασσῶνος Χαρίτων

† Ὁ Θήρας, Ἀμοργοῦ καί Νήσων Ἀμφιλόχιος

† Ὁ Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως Νικηφόρος

† Ὁ Αἰτωλίας καί Ἀκαρνανίας Δαμασκηνός

Αναλυτικά τα μέτρα που ανακοίνωσε:

• Πρώτον, από την επόμενη Δευτέρα όλοι οι ενήλικες ανεμβολίαστοι πολίτες, πέραν της εστίασης, δεν θα εισέρχονται και σε άλλες κλειστές αίθουσες. Ούτε και με την επίδειξη τεστ. Σε σινεμά, θέατρα, μουσεία ή γυμναστήρια, για παράδειγμα. Είναι μία άμεση ενέργεια προστασίας και, ασφαλώς, μία έμμεση προτροπή να εμβολιαστούν. Όσον αφορά τις λειτουργίες στις εκκλησίες, επαναλαμβάνω ότι οι πιστοί που δεν θα έχουν εμβολιαστεί θα πρέπει να προσκομίζουν αρνητικό εργαστηριακό τεστ. Αυτό, άλλωστε, προβλέπει και η εγκύκλιος της Ιεράς Συνόδου την οποία καλούνται τώρα να επιτηρούν οι φορείς της αλλά και, δειγματοληπτικά, η Πολιτεία.
• Δεύτερον, το πιστοποιητικό εισόδου σε κλειστούς χώρους για εμβολιασμένους άνω των 60 ετών παύει να ισχύει επτά μήνες -επαναλαμβάνω, επτά μήνες- από την έκδοσή του. Θα δοθεί, δηλαδή, ένας μήνας περιθώριο για τον εμβολιασμό τους με την 3η δόση μετά την πάροδο του εξαμήνου. Και αυτό γιατί τα ιατρικά δεδομένα δείχνουν ότι, με τον καιρό, μειώνεται η άμυνα του εμβολίου.
  
• Τρίτον, στον δημόσιο και ιδιωτικό τομέα επεκτείνεται το κυλιόμενο ωράριο. Ώστε να αποφεύγεται ο συνωστισμός, ιδίως τις ώρες προσέλευσης και αποχώρησης, αλλά και ο πρόσθετος φόρτος σε συγκεκριμένες ώρες στα μέσα μαζικής μεταφοράς. Βεβαίως, με ειδικές πρόνοιες για εργαζόμενους με παιδιά στο σχολείο.
  
• Τέταρτον, οι έλεγχοι θα συνεχιστούν, ακόμα πιο εντατικά. Δεν υπάρχουν «κορόιδα» και «έξυπνοι» σε μία εθνική μάχη. Και σε αυτήν πρέπει να μπουν πιο αποφασιστικά όλοι, αναλαμβάνοντας τις ευθύνες τους: το κράτος, η αυτοδιοίκηση, οι επιστημονικοί φορείς αλλά και οι επιμέρους επαγγελματικές ενώσεις.
  
• Και πέμπτον, αλλά πρώτης σημασίας, ενισχύεται κι άλλο το Εθνικό Σύστημα Υγείας. Αξιοποιούνται, ήδη, ιδιωτικές Μονάδες Εντατικής Θεραπείας. Και στις περιοχές μεγάλης πίεσης επιτάσσονται και οι υπηρεσίες ιδιωτών γιατρών. Σήμερα, μάλιστα, υπέγραψα και τη σχετική διάταξη. Ενώ γίνονται προσλήψεις στη θέση ανεμβολίαστων υγειονομικών που παραμένουν σε αναστολή.

Είπε μάλιστα ότι ειδικά για την ισχύ των πιστοποιητικών, με επιστολή προς την Πρόεδρο της Ευρωπαϊκής Επιτροπής “θα εισηγηθώ και η Ψηφιακή Ευρωπαϊκή Βεβαίωση να είναι έγκυρη μόνον αν αναγράφει και την τρίτη δόση μετά το εξάμηνο. Ώστε να αποφύγουμε κάθε ρωγμή στο τείχος ανοσίας που έχει ήδη χτιστεί στην ήπειρό μας”.

“Με αυτό το σχέδιο προχωρούμε στο επόμενο δίμηνο. Για να έχουμε φέτος καλύτερα Χριστούγεννα από πέρυσι. Και μέχρι τότε οι συνεχείς έλεγχοι, τα πολλά τεστ και τα μέτρα ατομικής προστασίας να σταθεροποιήσουν και να μειώσουν τα κρούσματα. Και οι εμβολιασμοί πρώτης και τρίτης δόσης, ιδίως στους άνω των 60, να μειώσουν τις νοσηλείες και τα θύματα” κατέληξε ο πρωθυπουργός.

Αναφερόμενος στην τρίτη δόση του εμβολίου, υπογράμμισε ότι όλα τα επιστημονικά δεδομένα, δείχνουν ότι μετά την παρέλευση του εξαμήνου από τη δεύτερη δόση η ανοσία στον οργανισμό έχει πέσει σε πολύ χαμηλά επίπεδα και ουσιαστικά είναι ανεμβολίαστος. Μάλιστα έφερε ως παράδειγμα ότι οι λίγοι θάνατοι που καταγράφονται στους εμβολιασμένους, αφορούν κυρίως ασθενείς που είχαν εμβολιαστεί πριν από 6 μήνες.

Αποκάλυψε δε ότι ήδη έχει ξεκινήσει μια συζήτηση σε ευρωπαϊκό επίπεδο, ώστε η τρίτη δόση του εμβολίου να είναι υποχρεωτική μετά την παρέλευση εξαμήνου ώστε το πιστοποιητικό εμβολιασμού να είναι σε ισχύ.

Ο Υπουργός Υγείας, διαβεβαίωσε ότι τα εξεταστικά κέντρα που βρίσκονται σε λειτουργία μπορούν να εξυπηρετήσουν όλες τις ανάγκες που υπάρχουν και μάλιστα έχει εξασφαλιστεί και επάρκεια εμβολίων, ώστε αν αύριο όλοι όσοι μπορούν ζητήσουν να κάνουν την τρίτη δόση του εμβολίου θα εξυπηρετηθούν άμεσα.

Οίκος Θεού-Η ψηφοθηρική διαστρέβλωση της πίστης…

Ο κ. Πλεύρης επανερχόμενος στο θέμα των μέτρων που θα ισχύσουν από αύριο, τόνισε ότι ειδικά στα καταστήματα της Εστίασης όπου φαίνεται να υπάρχει μια καταστρατήγηση των κανόνων, οι έλεγχοι θα είναι εξαντλητικοί, προειδοποιώντας πως όσοι θα παρανομήσουν θα το μετανιώσουν.

Το νέο στοιχείο που αποκάλυψε ο Υπουργός Υγείας, είναι ότι στην ΚΥΑ που θα εκδοθεί σήμερα για τα νέα μέτρα, θα προβλέπεται ότι τα παιδιά μέχρι 18 ετών θα μπορούν να εισέρχονται στους μέχρι σήμερα μεικτούς χώρους, με self test και όχι με μοριακό ή rapid.

Ερωτηθείς για το θέμα των υγειονομικών που δεν έχουν εμβολιαστεί, ξεκαθάρισε πως δεν πρόκειται να αλλάξει η απόφαση της Κυβέρνησης να τίθενται σε αναστολή και πως όσοι μέχρι αυτή τη στιγμή έχουν βγει σε αναστολή έχουν αντικατασταθεί.

Πρόσθεσε όμως πως δεν υπάρχει απεριόριστος αριθμός γιατρών και ειδικά σε κάποιες ειδικότητες όπως αυτή του αναισθησιολόγου υπάρχει έλλειψη και για το λόγο αυτό ακόμη κι αν χρειαστεί να αναπτυχθούν και άλλες ΜΕΘ θα λειτουργήσουν με το προσωπικό που είναι διαθέσιμο σήμερα.

Όπως είπε ο κ. Πλεύρης θα δοθούν ακόμη περισσότερα κίνητρα σε ιδιώτες γιατρούς για να ενισχύσουν το Δημόσιο Σύστημα Υγείας όπου υπάρχουν ελλείψεις και αν δεν υπάρξει ανταπόκριση, τότε η Κυβέρνηση θα προχωρήσει σε επίταξη.

Σε ότι αφορά τα μονοκλωνικά αντισώματά, αναμένεται η πρώτη έγκριση από τον EMA να δοθεί μέχρι τις 15 Νοεμβρίου και η χώρα μας έχει ήδη παραγγείλει 2.000 θεραπείες, ενώ για το χάπι που εγκρίθηκε χθες στη Βρετανία η χρήση του στα αρχικά στάδια της νόσου, έχουμε παραγγείλει 10.000 θεραπέιες.

Εξήγησε δε πως η χορήγηση τους θα γίνεται κατόπιν εισήγησής από επιτροπή που θα συσταθεί και θα δίνονται κατά προτεραιότητα σε ανοσοκατασταλμένους και ευπαθείς ομάδες.

Την ίδια ώρα, σύμφωνα με πληροφορίες του libre, ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος έχει διαμηνύσει πως εφόσον η κυβέρνηση λάβει απόφαση να προσέρχονται οι πιστοί μόνο εφόσον είναι εμβολιασμένοι ή έχουν κάνει rapid test ή PCR ο ίδιος θα συμφωνήσει.

Στη συνεδρίαση της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου, βεβαίως, ενώ υπήρξε προτροπή για εμβολιασμό σε όλους τους πιστούς δεν υπήρξε κάποια απόφαση προς αυτή την κατεύθυνση.

Συγκεκριμένα, όπως αναφέρει η Δ.Ι.Σ., σε δελτίο Τύπου που εξέδωσε μετά το πέρας της σημερινής συνεδρίας της, «με αφορμή την έξαρση των κρουσμάτων του κοροναϊού, η Ιερά Σύνοδος, πέρα από τις γραπτές Εγκυκλίους και οδηγίες Της, απευθύνει έκκληση σε όλους τους Κληρικούς Της, καθώς και στον πιστό λαό, ώστε κατά την προσέλευσή τους στους Ιερούς Ναούς να τηρούν επακριβώς όλα τα μέτρα προστασίας για την εξάπλωση της ασθένειας του κοροναϊού και προτρέπει πατρικά όλους για τον εμβολιασμό τους, σύμφωνα με τις υποδείξεις της ιατρικής κοινότητος, ελεύθερα και αβίαστα, ως ουσιαστικό μέτρο προστασίας κατά της πανδημίας».

Τι λένε Οικονόμου και Πέτσας

Τα κυβερνητικά στελέχη συνεχίζουν πάντως να κινούνται στην “γραμμή” που εισήγαγε ο Άδωνις Γεωργιάδης και επισφράγισε ο ίδιος ο πρωθυπουργός με τη συνέντευξή του στο Mega.

Για την κριτική που δέχεται η κυβέρνηση σχετικά με την είσοδο ανεμβολίαστων στις εκκλησίες, ο Στέλιος Πέτσας απάντησε ότι εφαρμόζονται μέτρα με αποστάσεις, αλλά και με υποχρέωση για rapid test δύο φορές την εβδομάδα στους ιερείς και το προσωπικό των ναών.
Πρόσθεσε ότι η άσκηση του θρησκευτικού δικαιώματος είναι βασικό ατομικό και συνταγματικό δικαίωμα και όχι ζήτημα διχασμού, ενώ υπάρχει και το πρακτικό σκέλος, ότι δεν μπορεί να επιτηρηθεί η εφαρμογή του μέτρου. «Είναι θέμα πρακτικά ανεφάρμοστο στην Εκκλησία» τόνισε ο κ. Πέτσας και σημείωσε ότι στα πανεπιστήμια, στα εμπορικά καταστήματα, στα κέντρα διασκέδασης, υπάρχει δυνατότητα ελέγχου των πιστοποιητικών και ταυτοποίησης των κατόχων τους.

Ο κυβερνητικός εκπρόσωπος Γιάννης Οικονόμου, μιλώντας στην εκπομπή του ΑΝΤ1, «Καλημέρα Ελλάδα» και ερωτηθείς για την κριτική που δέχεται η Κυβέρνηση για τα νέα μέτρα και συγκεκριμένα για την έλλειψη ελέγχων στις εκκλησίες, είπε αρχικά ότι τα μέτρα πρέπει να είναι ρεαλιστικά για να εφαρμοστούν και παρατήρησε πως δεν ισχύει ότι δεν εφαρμόζονται καθόλου μέτρα στους ναούς αφού προβλέπονται και τεστ για όσους δεν έχουν εμβολιαστεί και ανήκουν στο προσωπικό των ναών, αλλά και μέτρα για τους πιστούς με τη χρήση προστατευτικής μάσκας.
Πρόσθεσε δε ότι η κυβέρνηση δεν αντιμετωπίζει την πανδημία ψηφοθηρικά και δεν υπολογίζει το πολιτικό κόστος όπως την κατηγορεί ο ΣΥΡΙΖΑ και αυτό το απέδειξε κλείνοντας τις εκκλησίες όταν έπρεπε για να αναχαιτίσει την πανδημία.

Ο κ. Οικονόμου, απαντώντας σε σχετική ερώτηση, υπογράμμισε ότι τα νέα μέτρα δεν έχουν τιμωρητικό χαρακτήρα και στοχεύουν κυρίως σε δυο κατευθύνσεις. Αφενός να προστατέψουν τους πάντες από τον κορονοϊό και αφετέρου να ασκηθεί μια έμμεση πίεση προς τους ανεμβολίσαστους προκειμένου να εμβολιαστούν.

Το παράδειγμα του Μητροπολίτη Μυτιλήνης

Σε αργία θέτει ο Μητροπολίτης Μυτιλήνης κ. Ιάκωβος ιερείς οι οποίοι αρνούνται να εμβολιασθούν. Ενώ στο ίδιο κλίμα κινήθηκε και ο Μητροπολίτης Δωδώνης Χρυσόστομος.

Σε επιστολή που εστάλη σε ομάδα ιερέων της Μητρόπολης Μυτιλήνης οι οποίοι αρνούνται να εμβολιασθούν για δικούς τους λόγους που δεν έχου να κάνουν με θ’έματα υγείας που αντιμετωπίζουν, ο κ. Ιάκωβος τους έδωσε εντολή να εμβολιασθούν εντός μιας εβδομάδας ειδάλως θα τεθούν σε αργία η οποία θα συνοδεύεται και με στέρηση του μισθού τους.

«Εντελόμεθα όπως εντός μιας Εβδομάδας προβήτε εις τον εμβολιασμόν κατά του κορονοιού ειδ’ άλλως θα σας επιβληθεί αργία άνευ\ αποδοχών μέχρις ότου εμβολιαστείτε» αναφέρει χαρακτηριστικά ο Μητροπολίτης Μυτιλήνης.

Λοβέρδος: Θα υπερψηφίσουμε την τροπολογία του ΣΥΡΙΖΑ

Την πρόθεση του ΚΙΝΑΛ να υπερψηφίσει την τροπολογία του ΣΥΡΙΖΑ για την προσέλευση και στις εκκλησίες με rapid test εξέφρασε σήμερα ο υποψήφιος για την προεδρία του κόμματος, Ανδρέας Λοβέρδος.

«Αυτό είναι λαϊκισμός», είπε σήμερα ο κ. Λοβέρδος στο Radio North 98 της Θεσσαλονίκης, αναφερόμενος στην απόφαση της κυβέρνησης να γίνεται ελεύθερα η προσέλευση και των ανεμβολίαστων στις εκκλησίες. «Συμφωνώ και εγώ και θα ψηφίσουμε και την τροπολογία που καταθέτει ο ΣΥΡΙΖΑ. Επειδή εκκλησιάζομαι πήγα σε εκκλησίες που τηρούνται τα μέτρα κατά γράμμα από όλους και πήγα και σε εκκλησίες που γινόταν… πατείς με πατώ σε!  Δεν πρέπει να γίνεται αυτό.»

Μάλιστα, χαρακτηρίζοντας ανεπαρκή τα μέτρα που ανακοινώθηκαν τάχθηκε υπέρ της ελεγχόμενης (με τεστ) προσέλευσης και στα σούπερ μάρκετ.

Παράλληλα, πρόσθεσε ότι «είμαι πολύ έμπειρος πολιτικά για να πέφτω σε παγίδες προσωπικών προσεγγίσεων. Κανένα γινάτι για την προηγούμενη στοχοποίησή μου από το ΣΥΡΙΖΑ δεν υπάρχει. Η αναφορά μου σε άρνηση συγκυβέρνησης με τον ΣΥΡΙΖΑ οφείλεται στο γεγονός ότι από την πλευρά του ΣΥΡΙΖΑ υπάρχει η πρόταση. Από πλευράς ΝΔ ο Μητσοτάκης λέει ότι θέλει να κυβερνήσει μόνος και καμία πρόταση συγκυβέρνησης δεν διατυπώνεται για να απαντηθεί».

Σχολιάζοντας απόψεις (άρθρο Στ.Μάνου) περί συμμετοχής των ανεμβολίαστων στο κόστος νοσηλείας τους, έκανε λόγο για «σκληρή άποψη» και προανήγγειλε για την ερχόμενη Δευτέρα, υποβολή προτάσεων για την πανδημία, που επεξεργάζεται μαζί με τον πρώην υπουργό κ. Γρηγοράκο: «Μου φαίνεται πολύ  σκληρό, γιατί στους ανεμβολίαστους υπάρχουν πολλοί φτωχοί άνθρωποι. Μου φαίνεται πάρα πολύ σκληρό.  Θα μπορούσα να σκεφτώ ενδιάμεσες λύσεις, δηλαδή ας πούμε τη συγκέντρωση του προβλήματος σε ορισμένα νοσοκομεία της χώρας, αν αυτό ιατρικά περπατάει, γιατί με τον κορωνοϊό δεν ασχολούνται όλες οι ειδικότητες των γιατρών. Ίσως η συγκέντρωση σε ορισμένα νοσοκομεία της χώρας να είναι μια πρόταση, όπου θα εργάζονται και οι ανεμβολίαστοι νοσοκομειακοί υγειονομικοί αλλά και εκείνοι οι οποίοι είναι απαραίτητοι για την αντιμετώπιση της ασθενείας. Αυτά τα μελετάμε μαζί με τον πρώην υπουργό υγείας κ. Γρηγοράκο και τη Δευτέρα θα πούμε κάτι. Σχεδιάζουμε να κάνουμε μια διαδικτυακή εκδήλωση, να κάνουμε προτάσεις ως πρώην υπουργοί υγείας.»

Να αλλάξει η κυβερνητική απόφαση ζητούν και “Τα Νέα”

Στο πλαίσιο της αποδοκιμασίας της κυβερνητικής απόφασης κινούνται ακόμα και φίλα προσκείμενα μέσα ενημέρωσης. Χαρακτηριστική είναι η άποψη της εφημερίδας «Τα Νέα» σε δύο μάλιστα άρθρα γνώμης. Καταρχήν στο κύριο άρθρο όπου με τίτλο «Να βρεθεί λύση» συστήνει στον πρωθυπουργό να βρει άμεσα τον τρόπο να πείσει την εκκλησία, αδιαφορώντας για το όποιο πολιτικό κόστος, να δεχτεί την εφαρμογή των μέτρων, γιατί όπως αναφέρει «ο ιός καλπάζει, οι επιστήμονες προειδοποιούν ότι σύντομα μπορεί να καταγράφονται 10.000 κρούσματα την ημέρα. και το σύστημα Υγείας δέχεται εκ νέου τεράστια πίεση. Στις συνθήκες αυτές δεν μπορεί να επιτρέπεται η χωρίς έλεγχο συνύπαρξη σε έναν κλειστό χώρο, όπως οι εκκλησίες, εμβολιασμένων με ανθρώπους που πιθανόν να φέρουν τον ιό επειδή δεν έχουν εμβολιατεί».

Και δεύτερον ο αρθρογράφος Γιώργος Παπαχρήστος στην καθημερινή του στήλη «Στίγμα» παραδέχεται ότι η «ιερή», όπως την χαρακτηρίζει, παράλειψη δεν έγινε καθόλου τυχαία, ούτε ήταν αθώα, αλλά την αποδίδει «στις καλές σχέσεις που έχει αποκαταστήσει ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος με το χριστεπώνυμο πλήρωμα που κατοικοεδρεύει στο Μέγαρο Μαξίμου».

Στη συνέχεια μάλιστα «παρακαλεί μερικούς εκ των μελών της κυβέρνησης να κάνουν κράτει, αποφεύγοντας αναφορές οι οποίες θα μπορούσαν να εκληφθούν και ως ανοησίες. Παράδειγμα, όταν είσαι υπουργός και δηλώνεις ότι “για μερικούς ανθρώπους η ανάγκη για εκκλησιασμό είναι μεγαλύτερη από το αγοράζουν ρούχα” όπως σε γενικές γραμμές μας ανέφερε χθες ο αναπληρωτής υπουργός Εσωτερικών κύριος Πέτσας. Εντάξει το καταλάβαμε όλοι, ότι τώρα που “σφίγγουν τα γάλατα” κατά την έκφραση του συρμού, slag θα λέγαμε και στην εύανδρο Ηπειρο, η ΝουΔου κάνει ματάκια και σε αυτόν τον κόσμο, διότι προφανώς, χάνει από τα αριστερά της αλλά ας μην είναι και τόσο κυνικοί.

Επίσης δεν είναι καθόλου λογικό, όταν παίρνονται περιοριστικά μέτρα για τους ανεμβολίαστους, και μάλιστα μέτρα που μπορεί να τα χαρακτηρίσεις τύπου lockdown, να κάνεις τέτοιες δηλώσεις, παραγνωρίζοντας ότι εκείνοι που συνήθως εκκλησιάζονται είναι άνθρωποι μεγάλης ηλικίας και άρα πιο ευάλωτοι στον κορονοϊό, καθώς συγχρωνίζονται με ανεμβολίαστους.

Αρα, κόψτε τις δηλώσεις, βάλτε και τις εκκλησίες στο πλαίσιο των μέτρων και κάντε τον σταυρό σας να ανασχεθεί η πανδημία. Αλλιώς, κλαφ’ τα Χαράλαμπε…»

Πηγή: stonissi.gr, voria.gr

Η χώρα οδηγείται σε νέα εκατόμβη νεκρών. Και η ευθύνη ανήκει αποκλειστικά στον κ. Μητσοτάκη», σημειώνει.

Αλλάζει άρδην το σκηνικό μετά την έκρηξη των κρουσμάτων – Ισορροπία τρόμου με αδιέξοδες πολιτικές υποσχέσεις
 
«Αν δεν μπορεί να αναλάβει το πολιτικό κόστος για δύσκολες αποφάσεις, επαναφέρω την πρότασή μου: να ορίσουμε μια ολιγομελή επιτροπή από υψηλού κύρους επιστήμονες να μας υποδείξουν τα ενδεδειγμένα μέτρα και να τα αποδεχθούμε όλοι», υπογραμμίζει ο Αλέξης Τσίπρας.
 
Προσθέτει δε ότι ο ΣΥΡΙΖΑ-Προοδευτική Συμμαχία καταθέτει σήμερα «τροπολογία για την επέκταση του μέτρου που αφορά την επίδειξη τεστ για την είσοδο ανεμβολίαστων πολιτών και στους χώρους θρησκευτικής λατρείας».
 
Τέλος, στρέφοντας ξανά τα βέλη του στον Κυριάκο Μητσοτάκη, καταλήγει: «Την ώρα που όλοι μετράμε κρούσματα και νεκρούς, είναι αδιανόητο αυτός να μετράει ψήφους».
 
Ολόκληρη η δήλωση του Αλέξη Τσίπρα:
 
«Η κυβέρνηση Μητσοτάκη – Πλεύρη – Γεωργιάδη, είναι πλέον φανερό ότι ούτε μπορεί αλλά ούτε και θέλει να διαχειριστεί την πανδημία με σοβαρότητα και υπευθυνότητα.
 
Γιατί μοναδικό της κριτήριο είναι το πολιτικό κόστος και όχι η ανθρώπινη ζωή.
 
Για αυτό και δεν σκέφτηκαν ποτέ να λάβουν αυστηρά μέτρα σε επαγγελματικούς και κοινωνικούς χώρους, όπου δεν επιθυμούν να έρθουν σε ρήξη με την εκλογική τους πελατεία.
 
Για αυτό και σήμερα εξαγγέλλουν μέτρα με επιλεκτική ατολμία.
 
Αφήνοντας απ’ έξω την εκκλησία και απροστάτευτους τους πιστούς.
 
Έτσι όμως δεν αντιμετωπίζεται η πανδημία.
 
Η χώρα οδηγείται σε νέα εκατόμβη νεκρών. Και η ευθύνη ανήκει αποκλειστικά στον κ. Μητσοτάκη.
 
Αν δεν μπορεί να αναλάβει το πολιτικό κόστος για δύσκολες αποφάσεις, επαναφέρω την πρότασή μου: να ορίσουμε μια ολιγομελή επιτροπή από υψηλού κύρους επιστήμονες να μας υποδείξουν τα ενδεδειγμένα μέτρα και να τα αποδεχθούμε όλοι.
 
Σε κάθε περίπτωση καλώ τον κ. Μητσοτάκη να αποφασίσει άμεσα αν θα επιμείνει στο λαϊκισμό ή θα προσχωρήσει στον ορθό λόγο.
 
Για αυτό και σήμερα καταθέτουμε τροπολογία για την επέκταση του μέτρου που αφορά την επίδειξη τεστ για την είσοδο ανεμβολίαστων πολιτών και στους χώρους θρησκευτικής λατρείας.
 
Την ώρα που όλοι μετράμε κρούσματα και νεκρούς, είναι αδιανόητο αυτός να μετράει ψήφους».

Ερωτηθείς για τη διαφοροποίηση που υπάρχει στα νέα μέτρα σε ότι αφορά τη πρόσβαση σε διαφορετικούς χώρους για τους ανεμβολίαστους, είπε πως το να πάει κάποιος στο σούπερ μάρκετ  για να αγοράσει τρόφιμα ή στην εκκλησία για να τελέσει αυτό που σχετίζεται με την πίστη του, είναι αναγκαίο και δεν είναι το ίδιο με την πρόσβαση σε ένα κατάστημα για να αγοράσει ρούχα.

Ο κ. Πέτσας, τόνισε επίσης πως η μεγάλη διαφορά με την εικόνα της πανδημίας ένα χρόνο πριν, είναι ότι τώρα έχουμε στη διάθεση μας ένα μεγάλο όπλο που είναι το εμβόλιο και κάλεσε όλους τους εμβολιασμένους εφόσον έχουν περάσει 6 μήνες από την ολοκλήρωση του εμβολιασμού τους να κάνουν και την τρίτη δόση του εμβολίου για μεγαλύτερη θωράκιση και προστασία.

Ακρίτα: “Αληθεύει ότι κ. Βασιλακόπουλος έψαχνε ταίρι…”

Τόνισε επίσης ότι το ποσοστό αυτών που έχουν επιλέξει να μην εμβολιαστούν δεν είναι ικανό να εμποδίσει να χτιστεί το τείχος ανοσίας για να αντιμετωπίσουμε την πανδημία.

Στη συζήτηση παρενέβη και ο Πρόεδρος του Εμπορικού Συλλόγου Πειραιά, Θ. Καπράλος, ο οποίος υπογράμμισε ότι τα νέα μέτρα που ανακοινώθηκαν χθες συνιστούν ένα είδος lockdown για το Λιανεμπόριο και μάλιστα αυτή τη φορά χωρίς στήριξη από την Πολιτεία.

Συμπλήρωσε πως τα μέτρα αυτά ελήφθησαν παρά το γεγονός πως έχει αποδειχτεί πως το Λιανεμπόριο δεν ευθύνεται για την αύξηση των κρουσμάτων και προέβλεψε πως η εφαρμογή των μέτρων θα είναι πρακτικά δύσκολη και θα φέρει τους καταστηματάρχες σε αντιπαράθεση με τους πελάτες.

Ο κ. Πέτσας απαντώντας στον κ. Καπράλο, είπε μεταξύ άλλων ότι ο έλεγχος των μέτρων θα είναι εύκολος ειδικά στα μικρότερα καταστήματα και υπενθύμισε ότι η Κυβέρνηση έχει στηρίξει τις επιχειρήσεις με γενναία και πρωτοφανή μέτρα μέχρι σήμερα.

Παράλληλα τόνισε κατηγορηματικά ότι δεν θα ξαναμπούν στο ίδιο τσουβάλι εμβολιασμένοι και ανεμβολίαστοι και πως κάθε τυχόν νέο μέτρο που θα ανακοινώνεται θα αφορά αυτούς που έχουν επιλέξει να μην εμβολιαστούν.

Το πόσο όλα αυτά ισχύουν και ειδικά η ενίσχυση του ΕΣΥ, θα το εξετάσουμε πιο κάτω. Όσον αφορά στη νέα ΚΥΑ που θα εκδοθεί θα πρέπει να αναφέρεται στους εργοδότες και ότι θα πρέπει να ορίσουν υπεύθυνο των ελέγχων ο οποίος και θα εξετάζει πριν την είσοδο των εργαζομένων στο χώρο το rapid test. Όσοι είναι εμβολιασμένοι και έχουν καταχωρηθεί στα αρχεία της επιχείρησης θα περνούν κανονικά στο χώρο εργασίας. Στις δημόσιες υπηρεσίες και στις τράπεζες θα ορισθούν επίσης υπεύθυνοι που θα πρέπει να βρίσκονται στις εισόδους των κτιρίων προκειμένου να σκανάρουν τα rapid test είτε τα πιστοποιητικά εμβολιασμού. Ακόμη είναι άγνωστο αν θα γίνεται και ταυτοποίηση των στοιχείων των τεστ και των πιστοποιητικών με ταυτότητα του πολίτη.

Από το ερχόμενο Σάββατο λοιπόν θα ισχύσουν άμεσα τα εξής μέτρα:

   – Όλοι οι ανεμβολίαστοι εργαζόμενοι σε ιδιωτικό και δημόσιο τομέα, αλλά και στις εκκλησίες, θα πρέπει να υποβάλλονται σε δύο rapid ή Pcr τεστ την εβδομάδα, προκειμένου να μπορούν να προσέλθουν στις εργασίες τους.

   – Όσον αφορά την είσοδο στις δημόσιες υπηρεσίες, στα εμπορικά κέντρα και καταστήματα, κομμωτήρια, τράπεζες και χώρους διασκέδασης, θα είναι πλέον υποχρεωτικό το αρνητικό rapid ή pcr τεστ για την είσοδο των ανεμβολίαστων πολιτών.

   – Οι χώροι που θα μπορούν να μπαίνουν ανεμβολίαστοι χωρίς να επιδεικνύουν αρνητικό τεστ, είναι τα καταστήματα τροφίμων, οι εκκλησίες και τα φαρμακεία.

Ο κ. Πλεύρης εξήγησε ότι εντατικοποιούνται οι έλεγχοι σε όλους τους χώρους διασκέδασης, και όπως τόνισε, τα μέτρα θα εφαρμοστούν.   

Διπλασιάζονται οι ποινές στους ιδιοκτήτες επιχειρήσεων που δεν τηρούν τα μέτρα  

Ξεκινούν πλέον από 5000 ευρώ και «λουκέτο» του καταστήματος για 15 μέρες, καθώς και γνωστοποίηση του γεγονότος ότι δεν τηρούνται στο συγκεκριμένο κατάστημα τα μέτρα για τον κορονοϊό.

Επίσης θα δέχονται ποινές οι ομάδες των οποίων οι φίλαθλοι δεν φορούν μάσκα και δεν τηρούνται οι αποστάσεις στις κερκίδες των γηπέδων.

Όσον αφορά την ετοιμότητα του εθνικού συστήματος υγείας, ο κ. Πλεύρης εξήγησε ότι γίνεται ό,τι είναι δυνατόν, ώστε το σύστημα να είναι έτοιμο να αντιμετωπίσει το νέο κύμα της πανδημίας.

Όπως είπε, ήδη έχουν αναπτυχθεί 1300 κρεβάτια εντατικής θεραπείας και 2000 μόνιμοι γιατροί παρέχουν τις υπηρεσίες τους.

Επίσης τόνισε ότι βρίσκεται σε πλήρη σύμπραξη ο δημόσιος τομέας με τον ιδιωτικό τομέα στη βόρεια Ελλάδα, όπου ήδη έχουν παραχωρηθεί από τον ιδιωτικό τομέα κλίνες για covid και non covid περιστατικά. Ακόμη, είπε πως θα δοθούν κίνητρα και σε ιδιώτες γιατρούς να προσφέρουν τις υπηρεσίες τους εφόσον χρειαστεί, και αν αυτό δε συμβεί, θα ληφθούν υποχρεωτικά μέτρα προς αυτή την κατεύθυνση.

Ο υπουργός Υγείας εξήγησε ότι παραμένει έως και το τέλος του χρόνου το μέτρο αναστολής εργασίας για όσους υγειονομικούς δεν έχουν εμβολιαστεί, ενώ δεν θα ανανεωθούν οι συμβάσεις των επικουρικών που παραμένουν ανεμβολίαστοι.

Ο κ. Πλεύρης τόνισε για μία ακόμη φορά, ότι σ’ αυτή τη φάση της πανδημίας έχουμε μία ειδοποιό σημαντική διαφορά και αυτή είναι το εμβόλιο, καθώς «φαίνεται πως κινδυνεύουν 30 φορές λιγότερο οι εμβολιασμένοι από τους ανεμβολίαστους για βαριά νόσηση και εισαγωγή στην ΜΕΘ». Επισήμανε επίσης ότι πάνω από το 80% όσων νοσηλεύονται σήμερα στις ΜΕΘ, είναι ανεμβολίαστοι .

Μάλιστα, όπως ανακοίνωσε, ανοίγει από την Παρασκευή η πλατφόρμα για όλους τους ενήλικες άνω των 18 ετών, ώστε να κλείσουν ραντεβού για να κάνουν την τρίτη δόση του εμβολίου, εφόσον έχουν περάσει έξι μήνες από τον πρώτο εμβολιασμό τους.

Όπως είπε, «για όσους έχουν περάσει έξι μήνες από τον πρώτο εμβολιασμό, ο κίνδυνος είναι μεγαλύτερος» και γι’ αυτό θα πρέπει να σπεύσουν για την αναμνηστική τρίτη δόση του εμβολίου.

Ο ίδιος τόνισε τέλος, ότι το 73% σχεδόν των ενηλίκων στην χώρα μας έχει ήδη εμβολιαστεί, και πρόσθεσε για μία ακόμη φορά, ότι δεν θα πάμε σε περιοριστικά μέτρα όπως αυτά που είχαν εφαρμοστεί στα προηγούμενα κύματα της πανδημίας. 

Στο μικροσκόπιο οι νέες παρεμβάσεις

Βάζοντας στην άκρη την ενίσχυση του ΕΣΥ για το οποίο δεν ανακοινώθηκε παρά το αποσπασματικό μέτρο για συνδρομή μερικώς κάποιων ιδιωτικών κλινών, ένα ερώτημα που τίθεται είναι: Βάζουν τα νέα μέτρα σε lockdown τους ανεμβολίαστους από το Σάββατο;

Κατηγορηματικά τα νέα μέτρα δεν βάζουν σε lockdown τους ανεμβολίαστους και φέρνουν ουρές για εμβολιασμένους και ανεμβολίαστους. Ουρές σε καφετέριες, εστιατόρια, εμπορικά καταστήματα, κομμωτήρια, τράπεζες και αλλού. Εκτός μένει – ως συνήθως – η Εκκλησία. Εκεί δεν θα υπάρχουν ούτε τεστ, ούτε ουρές. Θα μπαίνουν όσοι θέλουν ελεύθερα. Το ίδιο ισχύει για τα σούπερ μάρκετ, τα φαρμακεία, το μετρό και τα λεωφορεία.

Οπότε αυτό που αλλάζει στη ζωή των ανεμβολίαστων που δουλεύουν είναι ότι θα πληρώνουν 20 ευρώ την εβδομάδα για τα rapid test. Με το ίδιο rapid θα μπορούν να μπουν σε καφετέριες (εξωτερικούς χώρους) εστιατόρια, εμπορικά, τράπεζες και δημόσιο. Απλά θα πρέπει να προγραμματιστούν ανάλογα. Έτσι με τα rapid test για τη δουλειά οι ανεμβολίαστοι θα πηγαίνουν παντού.

Όσοι δεν εργάζονται ή είναι συνταξιούχοι και ανεμβολίαστοι θα πρέπει να κάνουν τα ανάλογα rapid για να βγουν σε εμπορικά, τράπεζες, δημόσιο και καφετέριες ή καφενεία. Τώρα αν θα ισχύσουν όλα αυτά στην ελληνική επαρχία και στα χωριά είναι άλλο θέμα…

Πλέον θα ξεκινήσουν έλεγχοι σχεδόν σε όλες τις δραστηριότητες που υπάρχουν στη χώρα, με εξαίρεση τους τομείς που καλύπτουν βασικές ανάγκες διατροφής και υγείας αλλά και στις εκκλησίες.

Προφανώς και έλεγχοι δεν θα γίνονται μόνο σε ανεμβολίαστους για τα rapid test αλλά και σε εμβολιασμένους για το πιστοποιητικό εμβολιασμού. Βέβαια ήδη υπάρχει γκρίνια τόσο από τον εμπορικό κόσμο, όσο και από την εστίαση.

Για το πόσο έχει ενισχυθεί το ΕΣΥ όλο αυτό το διάστημα θέτοντας υπόψιν τις 7.500 αναστολές εργασίας ανεμβολίαστων υγειονομικών, δεν έχουμε παρά να δούμε το βίντεο με την κατάρρευση του Διευθυντή της Κλινικής COVID στο νοσοκομείο της Λάρισας.

«Πιλοτικά από την Κυριακή που μας έρχεται και ο κόσμος επιστρέφει από τις διακοπές, σε μεγάλες πόλεις, όπως η Αττική και η Θεσσαλονίκη, με κινητές μονάδες εμβολιασμού θα πάμε τους εμβολιασμούς και έξω από τους ιερούς ναούς» εξήγησε ο ίδιος.

Σύμφωνα με τις πληροφορίες του Sputnik, δεν υπάρχουν κινητές ομάδες εμβολιασμού έξω από εκκλησίες στην Αθήνα και ούτε στη Θεσσαλονίκη. Αναμένεται να γίνει αυτό από την ερχόμενη Κυριακή.

Σημειώνεται πως στη χώρα μας έχουν ήδη γίνει 11.342.438 εμβολιασμοί, με τους πλήρως εμβολιασμένους πολίτες να είναι 5.712.066 και όσους έχουν κάνει μία δόση να είναι 6.009.602.

Μόλις χθες ο υφυπουργός Ψηφιακής Διακυβέρνησης, Γιώργος Γεωργαντάς, ενημέρωσε, μέσω ΣΚΑΪ, πως υπάρχει πολύ ικανοποιητική αύξηση του αριθμού των ραντεβού για το εμβόλιο. Ανέφερε, συγκεκριμένα, πως 202.000 πολίτες έχουν κλείσει το ραντεβού τους.
Ο ίδιος διαβεβαίωσε πως η χώρα έχει στη διάθεσή της επαρκή εμβόλιο και οι πολίτες μπορούν να εμβολιαστούν, εάν όχι αυθημερόν, την επόμενη ημέρα.

Καταλήγοντας σημείωσε πως από την επόμενη εβδομάδα θα αρχίσουν οι εμβολιασμοί από ιδιώτες γιατρούς στα προσωπικά τους ιατρεία ή στα σπίτια των πολιτών.