Όπως αποκάλυψε, πέρυσι τον Μάρτιο άγνωστοι κατάφεραν να εισβάλουν στον ναό, παρά το γεγονός ότι υπήρχε συναγερμός, σπάζοντας με τροχό την πόρτα και τα προστατευτικά σίδερα. Αφού μπήκαν στο εσωτερικό, αφαίρεσαν χρυσαφικά και τάματα από εικόνα της Παναγίας.

Μιλώντας στο Mega Channel και την εκπομπή Κοινωνία Ώρα MEGA, ο ιερέας ανέφερε:

«Αναγκαστήκαμε να βάλουμε ρολά μετά από μία διάρρηξη που είχαμε πέρυσι τον Μάρτιο. Οι ληστές μάλιστα χρησιμοποίησαν τροχό για να κόψουν τα προστατευτικά σίδερα του ναού. Μπήκαν μέσα και αφαίρεσαν τάματα από την εικόνα της Παναγίας. Επειδή έχουν ληστέψει και άλλους ναούς στην περιοχή, τόσο στον Κορυδαλλό όσο και στο Κερατσίνι, κρίναμε πως αυτή είναι η μόνη λύση, αφού ο ναός είχε και συναγερμό όταν έγινε η διάρρηξη».

Όπως διευκρίνισε, τα ρολά ασφαλείας κατεβαίνουν μόνο το βράδυ και ανοίγουν ξανά στις 7:00 το πρωί, ώστε να μην αλλοιώνεται η εικόνα του ναού κατά τη διάρκεια της ημέρας.

Παράλληλα, σημείωσε πως τον περασμένο Μάιο συνελήφθη ένας 30χρονος για κλοπές ταμάτων από ναούς στον Κορυδαλλό, ωστόσο –όπως είπε– δεν υπήρξε ενημέρωση από την αστυνομία για το αν πρόκειται για το ίδιο άτομο που διέρρηξε και τον συγκεκριμένο ναό.

Ο Θάνος Πλεύρης, απαντώντας στον χαρακτηρισμό «ακροδεξιός» που του απέδωσε ο κ. Δούκας, τόνισε ότι δεν έχει πρόβλημα με τα πάρτι, αλλά ότι η τοποθέτηση της σκηνής πάνω στην είσοδο της εκκλησίας δείχνει απλώς στοιχειώδη σεβασμό στην Εκκλησία και δεν συνιστά σκοταδισμό ή ακροδεξιά.

«Ίσως ο κ. Δούκας το βλέπει διαφορετικά. Επομένως, δεν είπα πως δεν έπρεπε να γίνει το πάρτι, αλλά έπρεπε να γίνει σε άλλο σημείο, γεγονός που επαφίεται στην ευαισθησία του Δήμου», πρόσθεσε, μιλώντας στα parapolitika.gr.

«Επιτρέπω στον κ. Δούκα να με χαρακτηρίζει όπως θέλει, δεν με ενοχλεί καθόλου. Με ενοχλεί που καταλαμβάνει την είσοδο της εκκλησίας. Στο πλαίσιο της πολιτικής αντιπαράθεσης, ο καθένας μπορεί να πει ό,τι θέλει. Για το μόνο που θα αντιδικήσω με τον κ. Δούκα είναι γι’ αυτά τα οποία κάνει στον Δήμο, όχι αυτά για τα οποία λέει για εμένα ως χαρακτηρισμούς», σημείωσε επίσης ο κ. Πλεύρης.

«Ο κ. Δούκας θα κριθεί για το έργο του από τους δημότες της Αθήνας, αλλά εγώ ό,τι αρνητικό ή θετικό βλέπω, το επισημαίνω, γιατί τυχαίνει να πολιτεύομαι και στην Α’ Αθηνών. Επομένως, έχω κι ένα ενδιαφέρον παραπάνω να βλέπω τι γίνεται. Πάντως, ο κ. Δούκας μάλλον έχει μεγαλύτερο ενδιαφέρον για τα εσωτερικά του ΠΑΣΟΚ παρά για τον Δήμο Αθηναίων», κατέληξε.

«Κάποιος μίλησε για σκοταδισμό»

Σημειώνεται πως ο κ. Πλεύρης, με ανάρτηση που έκανε στο Χ, κατηγορεί τον κ. Δούκα πως είναι υπεύθυνος για το γεγονός πως η χορωδία της Λέσχης Φιλίας Αμπελοκήπων δεν θα δώσει τελικά το «παρών» σήμερα στο υπουργείο Μετανάστευσης, για να του πει τα κάλαντα, λόγω της διαφωνίας που υπάρχει μεταξύ τους. «Κάποιος μίλησε για σκοταδισμό», σχολιάζει ο κ. Πλεύρης.

«Σήμερα στις 12.00 είχα κανονίσει θεσμικά να έλθει στο υπουργείο Μετανάστευσης να πει τα κάλαντα η χορωδία της Λέσχης Φιλίας Αμπελοκήπων. Μόλις ενημερώθηκα ότι λόγω της χθεσινής μου διαφωνίας με τον κ. @h_doukas η διοίκηση της Λέσχης Φιλίας ακυρώνει. Κάποιος μίλησε για σκοταδισμό», αναφέρει χαρακτηριστικά σε ανάρτησή του στο Χ ο κ. Πλεύρης.

Σήμερα στις 12.00 είχα κανονίσει θεσμικά να έλθει στο Υπουργείο Μετανάστευσης να πει τα κάλαντα η χορωδία της Λέσχης Φιλίας Αμπελοκηπων.Μόλις ενημερώθηκα ότι λόγω της χθεσινής μου διαφωνίας με τον κ. @h_doukas η διοίκηση της Λέσχης Φιλίας ακυρώνει. Κάποιος μίλησε για σκοταδισμό.

— Θάνος Πλεύρης (@thanosplevris) December 22, 2025

Όπως ανέφερε ο ιερέας του ναού, η ανάγκη προέκυψε από την αυξημένη παρουσία τουριστών που ήθελαν να προσφέρουν χρήματα, αλλά δεν είχαν μετρητά. Το νέο σύστημα διευκολύνει τους πιστούς και ενισχύει το φιλανθρωπικό έργο της εκκλησίας.

Το συγκεκριμένο μηχάνημα POS είναι προγραμματισμένο να δέχεται ακόμη και πολύ μικρά ποσά, ξεκινώντας από μόλις 0,01 ευρώ, ενώ υπάρχει ανώτατο όριο καταχώρησης στα 1.000 ευρώ ανά συναλλαγή, για λόγους ασφαλείας και διαφάνειας.

Η τοποθέτηση POS σε εκκλησία αποτελεί πρωτοβουλία προσαρμογής στην ψηφιακή εποχή, με σεβασμό στην παραδοσιακή λειτουργία του ναού, αλλά και με σύγχρονη ματιά στις ανάγκες των επισκεπτών και της κοινωνίας. Αναμένεται πως το παράδειγμα του Αγίου Διονυσίου θα ακολουθήσουν και άλλοι ναοί, τόσο στην Αθήνα όσο και στην υπόλοιπη Ελλάδα.

@donationpos Μια νέα εποχή διαφάνειας και στήριξης ξεκινά στον Καθεδρικό Ιερό Ναό Αγίου Διονυσίου Αρεοπαγίτου! Μπορείς πλέον να προσφέρεις το δικό σου ποσό εύκολα, γρήγορα και με κάρτα – με απόλυτη ασφάλεια. Η πίστη συναντά την τεχνολογία. Donation POS – Γιατί κάθε προσφορά μετράει. #donationpos #διαφάνεια #εκκλησία #τεχνολογία #άγιοςδιονύσιος ♬ Inspirational – neozilla

Όταν η λειτουργία ολοκληρώθηκε τρεις πιστοί άρπαξαν το μικρόφωνο και επιτέθηκαν λεκτικά στην κ.Αγαπηδάκη.

Οι πιστοί φώναζαν μέσα στην εκκλησία, ρωτώντας την «γιατί ψήφισε το νόμο για τα ομόφυλα ζευγάρια».

Σύμφωνα με όσα έχουν γίνει γνωστά η αναπληρώτρια υπουργός απάντησε: «Ως Χριστιανή θα με κρίνει ο Θεός, όχι εσύ. Μέσα στην εκκλησία είμαστε όλοι ευπρόσδεκτοι. Η πολιτική είναι έξω από την εκκλησία».

Αμέσως μετά την αναγγελία της εκλογής ο νέος Αρχιεπίσκοπος κατευθύνθηκε στον Καθεδρικό Ναό της Αναστάσεως του Κυρίου όπου έδωσε το Μεγάλο Μήνυμα με το οποίο αποδέχθηκε την εκλογή του, με τον κλήρο και τον λαό να αναφωνεί το “Άξιος” και να ξεσπά σε χειροκροτήματα.

Ημέρα χαρά και ευφροσύνης σήμερα για την Εκκλησία της Αλβανίας, με τις καμπάνες να ηχούν χαρμόσυνα σε όλους τους Ορθόδοξους ναούς στην Αλβανίας αναγγέλλοντας την εκλογή. Μετά το πένθος για την εκδημία του πνευματικού πατέρα της, του Αρχιεπισκόπου κυρού Αναστασίου, στην Εκκλησία της Αλβανίας έρχεται η χαρά για την εκλογής του διαδόχου του, του από Κορυτσάς νέου Αρχιεπισκόπου Τιράνων, Δυρραχίου και πάσης Αλβανίας κ.κ. Ιωάννου.

Ο 69χρονος νέος Προκαθήμενος της Εκκλησίας της Αλβανίας υπήρξε ο πρώτος Αλβανός Επίσκοπος που χειροτονήθηκε από τον Αρχιεπίσκοπο Αναστάσιο μετά την ανασυγκρότηση της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Αλβανίας. Είναι μια προσωπικότητα που προέρχεται εκ των στενών συνεργατών του μακαριστού Αρχιεπισκόπου, και ο αρχαιότερος στην τάξη Ιεράρχης της Εκκλησίας της Αλβανίας. Για 27 χρόνια στην Κορυτσά εργάστηκε με ζήλο για την ανοικοδόμηση της Τοπικής Εκκλησίας που είχε καταστραφεί από τον αθεϊστικό διωγμό.

Υπενθυμίζεται ότι αμέσως μετά την κοίμηση του μακαριστού Αρχιεπισκόπου κυρού Αναστασίου στις 25 Ιανουαρίου 2025, ο κ.κ. Ιωάννης είχε οριστεί από την Ιερά Σύνοδο Τοποτηρητής του Αρχιεπισκοπικού Θρόνου.

Παρών στη βάφτιση ήταν και ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης, ενώ ο μικρός πήρε το όνομα Δημήτρης.

Πέραν του πρωθυπουργού, το «παρών» έδωσαν επίσης ο υπουργός Εθνικής Άμυνας Νίκος Δένδιας, ο υπουργός Παιδείας Κυριάκος Πιερρακάκης, ο υπουργός Υγείας Άδωνις Γεωργιάδης, ο υπουργός Υποδομών Χρήστος Σταϊκούρας, ο υπουργός Ανάπτυξης Τάκης Θεοδωρικάκος, ο υπουργός Μετανάστευσης Νίκος Παναγιωτόπουλος και ο υπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης & Τροφίμων Κώστας Τσιάρας.

Σύμφωνα με τον συντονιστή της ομάδας, Μέλος Συμβουλίου Διοίκησης ΕΜΠ, Καθηγητή Σχολής Μεταλλειολόγων – Μεταλλουργών Μηχανικών, Δημήτρη Καλιαμπάκο, αυτό που επείγει είναι η διάσωση του πλοίου αλλά και της παραλίας, η οποία μπορεί να γίνει, με βάση την μελέτη, μέσα σε τρεις μήνες, με το κόστος να υπολογίζεται στα 3 με 4 εκ. ευρώ.

Τι προβλέπει η μελέτη του ΕΜΠ για το «Ναυάγιο»

Αρχικά προβλέπεται η απομάκρυνση 1200 κυβικών άμμου μέσα και σε απόσταση 3 μέτρων γύρω από τον Παναγιώτη, η οποία ωστόσο, μπορεί να χρησιμοποιηθεί στο παράκτιο έργο, το οποίο είναι επίσης απολύτως απαραίτητο και αφορά στην αναπλήρωση της ακτής με άμμο και ιζήματα, για να μην φτάνει εύκολα η θάλασσα στο πλοίο και για να μεγαλώσει η παραλία κατά 30 μέτρα προς την θάλασσα. Θα ακολουθήσει η αποκατάσταση και επαναφορά του πλοίου στην αρχική του κατάσταση, το οποίο πλοίο σύμφωνα με τους επιστήμονες στο εσωτερικό του έχει περιορισμένη διάβρωση, ενώ είναι χαρακτηριστικό ότι ο από το 1937 χαλύβδινος άξονάς του, δεν έχει πάθει σχεδόν τίποτα.

Συνεργεία θα πρέπει να αφαιρέσουν κομμάτια που κρέμονται και είναι επικίνδυνα, προκειμένου να γίνουν οι απαραίτητες εργασίες, όπως αμμοβολή, αντιδιαβρωτική προστασία, κάλυψη ανοιγμάτων με κατάλληλα υλικά, επανένωση πλαϊνών του σκάφους, ενίσχυση των καταστρωμάτων, έτσι ώστε να μπορεί κάποιος να τα περπατήσει με ασφάλεια.

«Είναι μια από τις διαδικασίες που πας ψάχνοντας. Βγάζεις την άμμο, βλέπεις τι βλέπεις και μετά κόβεις και επανατοποθετείς όπου είναι δυνατό. Ο σκοπός είναι να ξαναμπούν στη θέση του τουλάχιστον τα τρία πλαϊνά για να αποκτήσει το σκάφος, μορφή σκάφους» είπε χαρακτηριστικά ο Νίκος Τσούβαλης, Ναυπηγός Μηχανολόγος Μηχανικός, Διευθυντής Εργαστηρίου Ναυπηγικής Τεχνολογίας, Μηχανικών.

Η πρόταση της ομάδας του ΕΜΠ για την πρόσβαση από θαλάσσης είναι η παραλία να προσεγγίζεται κεντρικά του κόλπου, με απόσταση 100 μέτρων από τα βράχια. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχει ο σχεδιασμός των επιστημόνων για το λεγόμενο πλάτωμα του Ναυαγίου, καθώς ως ιδανικό σημείο θέασης προκρίνουν την περιοχή της «σημαίας», το σημείο δλδ που βρίσκεται στα πλάγια του κόλπου και όπου έχει τραβηχτεί η διάσημη φωτογραφία του Ναυαγίου και που, με κίνδυνο της ζωής τους, φωτογραφίζονται οι επισκέπτες.

Η μελέτη προβλέπει να φτιαχτεί μια στοά από το πλάτωμα μέχρι τη «σημαία» όπου θα λειτουργεί ως μουσείο με φωτογραφίες από την ιστορία του «Παναγιώτη». Στο σημείο θέασης θα φτιαχτεί ένας μεγάλος και ασφαλής εξώστης.

Ο Βουλευτής του νησιού, Διονύσης Ακτύπης, ευχαρίστησε τους επιστήμονες του ΕΜΠ, ενώ άφησε σαφείς αιχμές εναντίον όσων επί 40 χρόνια δεν έκαναν τίποτα για την περιοχή τονίζοντας ότι «στη Ζάκυνθο έχουμε μια ομάδα που θέλει την καταστροφή του τόπου. Κάποιοι σκάβουν για να μην προχωρήσει τίποτα. Εγώ τους λέω ότι το έργο θα προχωρήσει ο κόσμος να χαλάσει. Αυτοί που κατέστρεψαν τον τόπο τα περασμένα χρόνια θα μπουν στο περιθώριο».

Ο Δήμαρχος Ζακύνθου, Γιώργος Στασινόπουλος, ευχαρίστησε την ομάδα του ΕΜΠ και επανέλαβε ότι πλέον έχει έρθει η ώρα η διαχείριση και η ευθύνη της περιοχής του Ναυαγίου να περιέλθει αποκλειστικά στον Δήμο. «Είναι σημαντικό ότι η κυβέρνηση έχει σκύψει πάνω από το σοβαρό αυτό θέμα. Επιτέλους έχουμε μετά από 43 χρόνια μια σοβαρή προσέγγιση και πρόταση».

Η αντίδραση της Εκκλησίας

Με δελτίο Τύπου που εξέδωσε η Ιερά Μητρόπολη Ζακύνθου αναφέρεται στην έκθεση του ΕΜΠ για το Ναυάγιο, επισημαίνει το ιδιοκτησιακό καθεστώς της περιοχής τονίζοντας ότι είναι έτοιμη να συνεργαστεί αλλά δε θα δεχθεί τον «ετσιθελισμό του οποιουδήποτε».

Η ανακοίνωση της Μητρόπολης Ζακύνθου

«Τα Πανηγύρια διεκόπησαν για να επαναληφθούν, όταν γίνουν έστω και μερικά από εξαγγελθέντα, σχετικά με τον «ιστορικό» ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ και το Ναυάγιό του.
Μια πολυμελής ομάδα του Πολυτεχνείου μας, με πολλές, όπως ειπώθηκε, επισκέψεις στο Νησί μας και με συντονισμένες προσπάθειες, ικανοποίησε την ανάγκη διάσωσης, για την οποία, όπως διατείνεται ο Βουλευτής μας, επί σαράντα χρόνια (από τότε δηλαδή που ναυάγησε το λαθροκάραβο) δεν έγινε τίποτα, νομίζοντας προφανώς ότι οι Ζακυνθινοί λησμόνησαν πως τα τελευταία πέντε χρόνια είναι Βουλευτής και αλλά δέκα πριν ήταν Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου και Δήμαρχος.

Παρ’ όλα αυτά, υπάρχουν πολλά ερωτήματα για τον χρόνο που χρειάστηκαν 39 έμπειροι επιστήμονες και τόσα ταξίδια στο ωραίο Τζάντε, για τον συμπαθή ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ.
Από τα πολλά, πάρα πολλά ερωτήματα που κυκλοφορούν, διαλέξαμε ένα: Η πρόταση για «αθέατη υπόγεια σήραγγα» έλαβε άραγε υπόψη της τη σεισμογενή Ζάκυνθο και τις προειδοποιήσεις Λέκκα; Οι ξένοι δικαιολογούνται να μην γνωρίζουν, αλλά οι ντόπιοι;

Κατά τα λοιπά αναφερόμενα εις το Πλάτωμα του Ναυαγίου, θα υπενθυμίσουμε, για ακόμη μια φορά, ότι το 1994 φτιάξαμε, μέσα στην ιδιοκτησία της Εκκλησίας, δρόμο, πλατεία, ασφαλή προσβασιμότητα με μπαλκόνι και φράκτη για θέαση από ψηλά, κτίριο και τουαλέτες με προσωπικό καθαριότητας.

Ποιοι τα γκρέμισαν;;;; Και γιατί;;;;

Όσον αφορά, δε, τα περί δήθεν «ιδιοκτησιακού ζητήματος», όπως όλοι γνωρίζουν πολύ καλά, η αδιαμφισβήτητη κυριότητα της Ιεράς Μονής του Αγίου Γεωργίου των Γκρεμνών (ΝΠΔΔ), επί του γύρωθεν αυτής μοναστηριακού δάσους και μέχρι την θάλασσα, τον Ιερό Ναό Σπηλιάς Αγίου Γερασίμου και την Χερσόνησο του Αγίου Γεωργίου, αποδεικνύεται από χιλιάδες έγγραφα της περιόδου 1535-2020 καθώς και από τις Παρεμβάσεις του Υπουργείου Οικονομικών, του Δήμου Ζακύνθου και της Περιφέρειας Ιονίων Νήσων, όλα κατατεθειμένα ήδη στις αρμόδιες δικαστικές Αρχές, οι οποίες έχουν πολλάκις, από το 1976 και μετά, αποφανθεί επί του θέματος.
Παρά ταύτα, και για το καλώς εννοούμενο συμφέρον του Νησιού μας, είμαστε έτοιμοι, όπως άλλωστε και στο παρελθόν πράξαμε και αποδείξαμε (βλ. Νοσοκομείο, Πολυκλαδικό Παναγούλας, Πανεπιστήμιο κ.ά.), να συνεργαστούμε.

Δεν θα δεχθούμε ΠΟΤΕ, όμως, τον ετσιθελισμό του οποιουδήποτε διερχομένου από την εξουσία. Τελεία και παύλα!

Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως Ζακύνθου»

Σύμφωνα με το flamis, εκείνη τη στιγμή είχαν ενεργοποιηθεί οι μικροφωνικές του Ιερού Ναού ώστε να ακούγεται η Θεία Λειτουργία στο χωριό. Όπως είπε όμως ο άνδρας, ο δυνατός ήχος ξύπνησε το βρέφος που κοιμόταν στο σπίτι του. Έτσι, ο άνδρας εισέβαλε μαινόμενος στην εκκλησία, έσπασε το μαρμάρινο περιστέρι πάνω στο οποίο τοποθετεί ο ιερέας το Ευαγγέλιο, κουνούσε εικόνες, ενώ «επιτέθηκε» και στα μανουάλια.

Ο ιερέας δεν πρόλαβε καν να αντιδράσει, αφού όλα συνέβησαν πολύ γρήγορα. Για το πρωτοφανές περιστατικό δεν ειδοποιήθηκε η Αστυνομία, ωστόσο, όπως αναφέρει το δημοσίευμα, είναι βέβαιο ότι η Εκκλησία θα κινηθεί νομικά κατά του συγκεκριμένου άνδρα.

Χιλιάδες ήταν οι πιστοί από ολόκληρη την Ελλάδα που είδαν το έθιμο των «Μπότηδων» στην πλατεία Σπιανάδα. Στις 11 ακριβώς οι «Μπότηδες» οι οποίοι ρίχνονται όταν οι καμπάνες του Αγίου Σπυρίδωνος σημαίνουν, αμέσως μετά τη φράση του Μητροπολίτη «Ανάστα ο Κύριος κρίνων τη γη». Πάρα πολλοί Κερκυραίοι αλλά και επισκέπτες ρίχνουν από τα παράθυρα και τα μπαλκόνια τους τα πήλινα αυτά κόκκινα αγγεία, που συμβολίζουν τον κρότο με τον οποίο εξέρχεται από τον Άδη ο Κύριος και την κυριαρχία της ζωής επί του θανάτου.

Οι φιλαρμονικές με χαρούμενα εμβατήρια έδιναν τον αναστάσιμο ρυθμό στα καντούνια της πόλης.

Λίγο νωρίτερα, στο Ναό του Αγίου Σπυρίδωνα, είχε πραγματοποιηθεί η λιτανεία του Αγίου που καθιερώθηκε το 1550, όταν η Κέρκυρα σώθηκε από τον λιμό.

Ο ”ιπτάμενος” ιερέας της Χίου

Με τον δικό του μοναδικό τρόπο μετέφερε το αναστάσιμο μήνυμα ο γνωστός και ως ιπτάμενος ιερέας Χριστόφορος Γουρλής στον Ιερό Ναό της Παναγίας Ευαγγελιστρίας στη Χίο.

Σκόρπισε δαφνόφυλλα, σύμβολο της νίκης του Χριστού, οι πολυέλαιοι σείστηκαν και οι πιστοί χτυπούσαν τα στασίδια συμμετέχοντας στη χαρμόσυνη είδηση της Ανάστασης του Χριστού.

Το Μεγάλο Σάββατο το πρωί, πραγματοποιείται η λεγόμενη Πρώτη Ανάσταση (Ανάστα). Αυτό είναι το προανάκρουσμα της Αναστάσεως που μεταδίδουν οι ύμνοι και της προσμονής της λυτρώσεως όλης της κτίσεως από την φθορά και τον θάνατο. pic.twitter.com/ynsTYJmq4e

— Angelos Iacovides (@AngelosIacovide) May 4, 2024

”Η θορυβώδης ανάσταση” στον Αγ. Κωνσταντίνο

Χτυπώντας τα στασίδια την ώρα που ηχούσαν τα΄΄ Σήμαντρα στάλθηκε το μήνυμα της Πρώτης Ανάστασης στον Ιερό Ναό του Αγίου Κωνσταντίνου στην Ομόνοια.

Η βοή που ακούγεται συμβολίζει την κάθοδο στον Άδη και το σπάσιμο των δεσμών του θανάτου. Το έθιμο στον Ιερό Ναό του Αγίου Κωνσταντίνου έχει καθιερωθεί από το 1981.

Ειδικότερα, ο Κυριάκος Μητσοτάκης υπογράμμισε για τις σχέσεις του Κράτους με την Εκκλησία ότι «η συνεργασία μας θεσμικά ήταν, είναι και παραμένει στενή» και παράλληλα τόνισε ότι «μπαίνοντας στη Μεγάλη Εβδομάδα τα λόγια του Αρχιεπισκόπου για αγάπη και σεβασμό είναι πιο επίκαιρα από ποτέ»

Ο πρωθυπουργός, αφού συνεχάρη τον Αρχιεπίσκοπο για το σπουδαίο και κοινωνικό έργο της εκκλησίας, επισήμανε ότι «προσβλέπουμε στο κοινωνικό αποτύπωμα της εκκλησίας που συμπληρώνει τις κρατικές δομές».

“Δεν ακολουθούμε ό,τι λένε Βελόπουλος και πολιτικοί ”

Ξεκάθαρος πως η Εκκλησία ακολουθεί τη δική της γραμμή και όχι «αυτό που λέει ο Κυριάκος Βελόπουλος ή οποιοσδήποτε άλλος πολιτικός» ήταν σε δηλώσεις του από Δήλεσι ο αρχιεπίσκοπος Αθηνών Ιερώνυμος, σημειώνοντας πως «είναι άγιες μέρες και δεν πρέπει να τις χαλάμε για μικροπρέπειες»

«Είναι άγιες μέρες και δεν πρέπει να τις χαλάμε για μικροπρέπειες», είπε αρχικά για να προσθέσει πως «Η Εκκλησία μας καλεί όλους να αγαπάμε ο ένας τον άλλο, να σέβεται ο ένας τον άλλο και να κάνει έναν αγώνα μόνος τους και με τους άλλους. Το ποιος είναι αυτός ο αγώνας κρίνεται από τι πιστεύει ο καθένας και που αποβλέπει. Αυτή είναι και η διαφορά μας. Αυτός που αποβλέπει στο δικό του συμφέρον λέει τα πράγματα από τη δική του άποψη», είπε αρχικά ο Αρχιεπίσκοπος.

Εν συνεχεία, πρόσθεσε πως «δεν θα κάνουμε τίποτα άλλο από αυτό που προβλέπει ο λόγος του Θεού, δεν πρόκειται να ακολουθήσουμε εντολές και γραμμές, ούτε αυτό που λέει ο Κυριάκος Βελόπουλος ή οποιοσδήποτε άλλος πολιτικός. Σεβόμαστε τις απόψεις, τις μετράμε και κάνουμε αυτό που λέει ο Θεός: αγαπάμε όλους τους ανθρώπους».

Σε ερώτηση δημοσιογράφων για το αν υπάρχει «χριστιανόμετρο», απάντησε, «όχι, ποτέ. Μόνο η αγάπη η συγχώρεση, η συναδέλφωση και η συνεργασία. Ιδιαίτερα στο χώρο της Ελλάδας, στην πατρίδα μας, ιδιαίτερα αυτές τις ώρες απαραίτητη είναι η συνεργασία. Πολλά πράγματα είναι που μας χωρίζουν που μας κάνουν να είμαστε διαφορετικοί αλλά κοιτάμε πώς μπορούμε με αυτή τη συνεργασία να πάμε μπροστά».

Και πρόσθεσε: «Δεν μπορώ ούτε εγώ να πάω σε πράγματα που δεν λέει το Ευαγγέλιο, κι ας τα πει οποιοσδήποτε πρωθυπουργός,εγώ κοιτάω αυτό που λέει το Ευαγγέλιο. Κι εκείνος μπορεί να έχει τις αρχές του. Δεν μπορώ να ταυτιστώ εγώ ούτε εσύ να ταυτιστείς με συμφέροντα προσωπικά ή θέσεις που αύριο δεν θα έχουν καμία αξία.

«Υπάρχει ο λόγος του Θεού, η Εκκλησία λέει δεν κάνω διακρίσεις. Πρέπει να καταλάβουμε ότι υπάρχει διαφορά στην αντιμετώπιση των θεμάτων. Αλλιώς τα βλέπει ο πολιτικός και αλλιώς ο πιστός. Εμείς αγαπάμε όλους τους ανθρώπους» συμπλήρωσε ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος.

«Είναι η ώρα που πρέπει να σκεφτόμαστε σοβαρά. Η πατρίδα μας έχει ανάγκη από συνεργάτες και συνεργασία» συμπλήρωσε ο κ. Ιερώνυμος και κατέληξε ότι η Εκκλησία κινείται «πάντα με αυτό που μας λέει το Ευαγγέλιο και ο λόγος του Θεού».

Επίσης, υπογράμμισε πως «βρισκόμαστε σε καιρούς που απαιτούν συνεργασία», ενώ ερωτηθείς για το αν πρόκειται να υπάρξει κάποια ειδική εγκύκλιος προς τους ιερωμένους ενόψει Μεγάλης εβδομάδας για να περιφρουρηθεί το κλίμα των ημερών, απάντησε πως «δεν πρόκειται να κάνουμε τίποτα παραπάνω απ΄ό,τι κάνουμε κάθε χρόνο».

Η απάντηση Βελόπουλου

Ο πρόεδρος του κόμματος Ελληνική Λύση από την πλευρά του σε ανακοίνωση – απάντηση που δόθηκε στη δημοσιότητα πριν από λίγο, αναφέρει:

«Για την Ελληνική Λύση, η Εκκλησία είναι το σύνολο του λαού, του Κλήρου και της Ιεραρχίας. Η δήλωση λοιπόν του Αρχιεπισκόπου μας βρίσκει απολύτως σύμφωνους: Κανένας πολιτικός δεν μπορεί να δώσει οδηγίες ούτε στον κλήρο, ούτε στην ιεραρχία. Όπως και η ιεραρχία δεν θα πρέπει να οδηγεί τους πιστούς σε συγκεκριμένους πολιτικούς χώρους. Δυστυχώς όμως, η δήλωση του Αρχιεπισκόπου εργαλειοποιείται προεκλογικά από τη ΝΔ και τον ίδιο τον Κ. Μητσοτάκη».