Τα ίχνη των παιδιών χάθηκαν τον Οκτώβριο του 2022 από το σπίτι τους στην κομητεία Beaver της Γιούτα, γεγονός που οδήγησε σε μια εκτεταμένη έρευνα που τελικά ολοκληρώθηκε με επιτυχία.

Τον Αύγουστο, οι αρχές έλαβαν μια σημαντική πληροφορία για τον πιθανό εντοπισμό τους. Οι υποψίες επικεντρώθηκαν στον πατέρα τους, ο οποίος φέρεται να είχε «οργανώσει την εξαφάνιση και την απόκρυψή τους».

Three missing Utah children who vanished two years ago are found ALIVE in tiny desert town https://t.co/kyemei4gxC pic.twitter.com/5SaiNKcwXQ

— Daily Mail Online (@MailOnline) November 23, 2024

Σύμφωνα με την Daily Mail, τα παιδιά εντοπίστηκαν τελικά στην πόλη Φρεντόνια της Αριζόνα,  υπό την επιμέλεια της γιαγιάς τους.

Η αστυνομία αποκάλυψε ότι μέλη της οικογένειας είχαν σκόπιμα αποκρύψει την τοποθεσία των παιδιών από τον υπόλοιπο κόσμο. Η γιαγιά και η θεία τους συνελήφθησαν για τη συμμετοχή τους στην υπόθεση, ενώ ο πατέρας τους παραμένει ασύλληπτος.

Τα παιδιά λέγεται ότι ζούσαν με τη φονταμενταλιστική εκκλησία των Αγίων των Τελευταίων Ημερών, ένα θρησκευτικό κίνημα που πολλές φορές έχει συγκριθεί με αίρεση για την εμπλοκή του σε διάφορες παράνομες δραστηριότητες, όπως παιδικοί γάμοι, εγκατάλειψη παιδιών, σεξουαλικές επιθέσεις και εμπορία ανθρώπων.

Στους 73 ανέρχονται οι πιστοί μιας αίρεσης που νήστεψαν μέχρι θανάτου για να πάνε στον παράδεισο, ανακοίνωσε απόψε (24.4.2023) η αστυνομία της Κένυας.

«Μέχρι στιγμής έχουμε βρει 73 πτώματα στο δάσος και οι έρευνες θα συνεχιστούν αύριο», ανέφερε στο Γαλλικό Πρακτορείο μια αστυνομική πηγή.

Ο ηγέτης της αίρεσης, που τους οδήγησε στην αυτοκτονία

Ο Πολ Μακένζι Νθένγκε είναι ο άνθρωπος που κατηγορείται ότι ώθησε τους οπαδούς της αίρεσης του να πεθάνουν από την πείνα στην ανατολική Κένυα.

Πρόκειται για έναν πρώην οδηγό ταξί που το 2003 αυτοανακηρύχθηκε «πάστορας» και τα ακραία κηρύγματά του οδήγησαν δύο φορές στη σύλληψή του τα τελευταία χρόνια.

Σήμερα, ο Μακένζι Νθένγκε κατηγορείται για τη «σφαγή της Σακαχόλα», από την ονομασία του δάσους όπου βρέθηκαν δεκάδες πτώματα μελών της Διεθνούς Εκκλησίας της Χαρμόσυνης Είδησης, την οποία ίδρυσε ο ίδιος το 2003. Με βάση τον ακόμη προσωρινό απολογισμό που ανακοίνωσε ο αρχηγός της αστυνομίας Τζαφέτ Κούμε, 73 πιστοί πέθαναν. Ο πρόεδρος της Κένυας Ουίλιαμ Ρούτο έκανε λόγο για έργο «τρομοκρατών».

Το μακάβριο ιστορικό

Η αστυνομία, σε μια ανακοίνωσή της στις 14 Απριλίου, ανέφερε αρχικά ότι οι τοπικές αρχές επενέβησαν αφού πληροφορήθηκαν ότι «αθώοι πολίτες πέθαναν από την πείνα πιστεύοντας ότι θα συναντούσαν τον Ιησού, αφού υπέστησαν πλύση εγκεφάλου».

Το ίδιο βράδυ ο Πολ Μακένζι Νθένγκε, γνωρίζοντας ότι καταζητείται, παραδόθηκε στην αστυνομία. Έκτοτε κρατείται και θα οδηγηθεί ενώπιον δικαστηρίου στις 2 Μαΐου.

Στον ιστότοπο της οργάνωσής του αναφέρεται ότι η εκκλησία «ιδρύθηκε στις 17 Αυγούστου 2003 από τον υπηρέτη του Θεού Π.Ν. Μακένζι». Αφού ίδρυσε παραρτήματα σε πολλές περιοχές της Κένυας, η Διεθνής Εκκλησία της Χαρμόσυνης Είδησης υπολογίζεται ότι έχει περισσότερα από 3.000 μέλη – τα 1.000 από αυτά στην παραλιακή πόλη Μαλίντι.

«Το τέλος του κόσμου»

«Η αποστολή αυτής της εκκλησίας είναι να γαλουχήσει τους πιστούς με ολιστικό τρόπο σε όλους τους τομείς της χριστιανικής πνευματικότητας, ενώ θα προετοιμαζόμαστε για τη Δευτέρα Παρουσία του Ιησού Χριστού μέσω της διδασκαλίας και του ευαγγελισμού», γράφει στον ιστότοπο.

Ο Πολ Μακένζι Νθένγκε μετέδιδε ένα πρόγραμμα με τίτλο «Μηνύματα του τέλους του κόσμου» στο οποίο αναφερόταν στις «διδασκαλίες, τα κηρύγματα και τις προφητείες για το τέλος του κόσμου που κοινώς αποκαλούνται εσχατολογία».

Υποστήριζε ότι «μεταφέρει το Ευαγγέλιο του Κυρίου μας Ιησού Χριστού απαλλαγμένος από την απάτη και τη νόηση του ανθρώπου». Το 2017 ξεκίνησε και ένα κανάλι στο YouTube, όπου προβάλλονταν τα κηρύγματά που έκανε στην εκκλησία του στο Μαλίντι.

Μεταξύ άλλων προειδοποιούσε τους πιστούς να μην ακολουθούν τις πρακτικές του «δαίμονα», όπως να μην φορούν περούκες και να συναλλάσσονται μόνο με μετρητά. Την ίδια χρονιά συνελήφθη για πρώτη φορά με την κατηγορία της «ριζοσπαστικοποίησης», επειδή κήρυττε να μην στέλνουν τα παιδιά στο σχολείο επειδή η σχολική εκπαίδευση δεν αναγνωρίζεται στην Αγία Γραφή.

Ο ίδιος δήλωνε ότι έκλεισε την εκκλησία του δύο χρόνια αργότερα και εγκαταστάθηκε στο χωριό Σακαχόλα, μέσα στο δάσος. «Είχα την αποκάλυψη ότι ήρθε η στιγμή να σταματήσω» είπε στις 25 Μαρτίου στην εφημερίδα The Nation. «Προσεύχομαι μόνος μου και με εκείνους που επέλεξαν να πιστεύουν», πρόσθεσε.

Συνελήφθη και αφέθηκε ελεύθερος με 670 ευρώ

Λίγες ημέρες αργότερα συνελήφθη ξανά, ως ύποπτος για τον θάνατο δύο παιδιών που πέθαναν από την πείνα, κατά διαταγή του, σύμφωνα με τον Τζαφέτ Κούμε. Ο αρχηγός της αστυνομίας διαβεβαίωσε ότι ο Μακένζι προέτρεψε τους πιστούς του «να νηστέψουν μέχρι θανάτου για να συναντήσουν τον Δημιουργό τους». Αφέθηκε ελεύθερος με εγγύηση 100.000 σελινιών (περίπου 670 ευρώ).

Στη συνέντευξή του στην εφημερίδα δήλωνε «σοκαρισμένος από τις κατηγορίες εναντίον του».

Λίγες εβδομάδες αργότερα, η αστυνομία βρήκε στο δάσος της Σακαχόλα τα πρώτα θύματά του: 15 σκελετωμένοι πιστοί, οι τέσσερις εκ των οποίων πέθαναν κατά τη μεταφορά τους σε νοσοκομείο.

«Είδα το βίντεο και την αναγνώρισα. Μου λέει δεν είμαστε εμείς», τονίζει ο άνδρας μιλώντας στο Mega, ωστόσο εκείνη μαζί με τα παιδιά της φαίνονται στο βίντεο να… απελευθερώνονται από τα «σκοτεινά πνεύματα», με τη βοήθεια του «ανθρώπου του Θεού», Χάρη Τσακωνίδη.

Όπως εξομολογείται ο πρώην σύζυγος της, έμαθε για τη δράση της αίρεσης όταν είδε το βίντεο αναρτημένο στο ίντερνετ.

«Έπαθα σοκ, άρχισα να κλαίω, να χτυπιέμαι», τονίζει και συνεχίζει: «Μου κατέστρεψες την οικογένειά μου, μου πήρες τα παιδιά μου, τι είναι αυτό το πράγμα που έμπλεξες.

Αυτοί είναι όλοι απατεώνες, δεν έχουν καμία σχέση με τη θρησκεία που γνωρίζουμε εμείς», ισχυρίζεται ο άνδρας ότι είπε στην πρώην γυναίκα του.

Αρκετά άτομα, όπως φαίνεται και στο βίντεο που εξασφάλισε η Voria.gr, συμμετείχαν στο τελετουργικό. Η εκδήλωση και τα όσα διαδραματίζονταν κατά τους εξορκισμούς παρουσιάζονταν στη μεγάλη οθόνη που είχε τοποθετηθεί. «Get out, get out» ακουγόταν να φωνάζει ένας εκ των διοργανωτών, μπροστά από μια γυναίκα κατά τη διάρκεια της τελετής.

Οι τελετές φέρεται να έγιναν από την αυτοαπακαλούμενη «Εκκλησία των Εθνών», η οποία μάλιστα είχε σκοπό να πραγματοποιήσει και άλλες τέσσερις τον Σεπτέμβριο.

Το ζήτημα με τις τελετές σε δημόσιο χώρο προκάλεσε αντιδράσεις από τους κατοίκους της περιοχής, οι οποίοι ενημέρωσαν τον δήμο Θεσσαλονίκης. Το θέμα των εξορκισμών στην Αριστοτέλους έφερε στο Δημοτικό Συμβούλιο ο ανεξάρτητος δημοτικός σύμβουλος Δρόσος Τσαβλής, ενώ ερώτηση απηύθυνε προς τη διοίκηση του δήμου και η ανεξάρτητη σύμβουλος, Ιωάννα Σπανού.

Ο κ. Τσαβλής κάλεσε τον δήμο να απαντήσει εάν η συγκεκριμένη οργάνωση είχε λάβει σχετική άδεια. «Ποιοι ήταν αυτοί, να δούμε το αίτημα που κατέθεσαν στον δήμο για να πάρουν άδεια χρήσης ηλεκτρικού ρεύματος. Ποιος λοιπόν αντιδήμαρχος έδωσε την άδεια, πόσο πλήρωσαν και σε ποιον» τόνισε χαρακτηριστικά ο κ. Τσαβλής. «Πώς ο δήμος επέτρεψε να γίνει αυτό, ενώ είχε λάβει το μήνυμα από τους κατοίκους από την πρώτη Κυριακή;», διερωτήθηκε από την πλευρά της η κ. Σπανού.

Δεν δόθηκε καμία άδεια απαντά ο δήμος Θεσσαλονίκης

Καμία άδεια δεν δόθηκε στη λεγόμενη «Εκκλησία των Εθνών» ξεκαθάρισε ο αντιδήμαρχος Οικονομικών Μιχάλης Κούπκας, ο οποίος είναι αρμόδιος για τα θέματα παραχωρήσεων δημώσιον χώρων. Όπως εξήγησε ο κ. Κούπκας, η συγκεκριμένη «Εκκλησία» διενήργησε αυτές τις εκδηλώσεις, δίχως ο ίδιος να το γνωρίζει και δίχως να έχει δοθεί άδεια για την παραχώρηση του δημόσιου χώρου.

«Το αίτημα ήρθε στο γραφείο μου, στις 10 Αυγούστου. Ακόμα και σήμερα άδεια δεν έχει δοθεί. Το διερευνούμε με τη βοήθεια της νομικής υπηρεσίας του δήμου Θεσσαλονίκης. Όπως καταλαβαίνετε θα πρέπει να δούμε εάν όντως πρόκειται για μια εκκλησία η οποία είναι αναγνωρισμένη και εάν έχει όλα τα νομιμοποιητικά έγγραφα που πρέπει να διαθέτει για να παραχωρηθεί ο κοινόχρηστος χώρος», επισήμανε ο αντιδήμαρχος. Για το θέμα ο κ. Κούπκας ενημέρωσε τόσο τις αστυνομικές αρχές της πόλης, όσο και το υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων.

Μάλιστα ο κ. Κούπκας αποκάλυψε ότι του έχει ζητηθεί η βόρεια πλευρά της Αριστοτέλους για άλλες τέσσερις Κυριακές εντός του Σεπτεμβρίου (4, 11, 18 και 25). «Ξεκαθάρισα στον εκπρόσωπο της Εκκλησίας αυτής ότι μια τέτοια παραχώρηση δεν μπορεί να γίνει καθώς ο κοινόχρηστος χώρος δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως μια υπαίθρια εκκλησία, όπου θα γίνονται προσευχές, τελετουργίες», τόνισε.

«Σέβομαι τη θρησκευτική ελευθερία, το δικαίωμα του κάθε ανθρώπου να πιστεύει όπου αυτός νομίζει, χωρίς όμως να προσβάλλει ούτε τα χρηστά ήθη, ούτε τη δημόσια τάξη και ούτε φυσικά να προσηλυτίζει κανέναν», ξεκαθάρισε ο κ. Κούπκας.